Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Аблай – об'єднувач чи тиран

Реферат: Аблай – об'єднувач чи тиран

План

Запровадження.

Актуальність питання.

Гл частина

1 Казахський ханство у 18-ти столітті, до приходу до своєї влади Аблай-хана.

2 Аблай і джунгары

3 Китай

4 Росія.

5 Взаємини із Кокандом.

6 Аблай – людина свого часу.

Укладання.

Запровадження

Чому я вибрав саме Аблая серед цілої плеяди сильних своєрідних особистостей казахського народу? Адже він мені цікавий як як видатний правитель і дипломат, а й як людина. Усе змінилося на його життя подёрнуто серпанком таємниці, Аблай одне з небагатьох ханів про які легенд більш ніж реальних фактів. Але головне що вона мене зацікавив – це суперечливість поглядів з його політику й життя. Дивлячись нею під кутом, бачиш, людини розумного, щасливого, мужнього, уособлює собою ідеал правителя. Але варто копнути трохи глибші й перед тобою він жорстокий, егоїстичний і марнолюбний. І пишу цей реферат, щоб визначити своє ставлення до цієї людини, аби зрозуміти ким був він у насправді, жорстоким тираном, чи мудрим правителем осознававшим, що час жорстокість просто необхідна, і це єдина можливість з такого становища. Якою була його політика «лавірування», допомогла вона ханству, навпаки поставили до межі зникнення. На всі ці запитання я постараюся відповісти у своєму рефераті.

Актуальність питання.

Зараз Аблаю повсюдно створюються пам'ятники, у його честь називаються вулиці, 2000 року він увійшов в останню десятку людей тисячоліття. В усіх життєвих навчальних посібниках він стоїть окремої главою…??? Ось витяг із виступи Президента:» … об'єднувач народу Аблай-хан словом і мечем утримав націю між двох жорстких сил, гнітючих про країну ззовні. Однак це перемога виявилася тимчасової. Ми в смузі історичного відставання…» (Щорічні послання Президента країні від 15.12.99) Отже що пише інтернет-газета «Навігатор»:… за всієї поваги до діянь Абылай-хана величної його правління називати важко. Адже всі пізнається порівняно. Однак у історії були хани, у яких Казахський ханство значно більше відповідало даному поняттю, у яких воістину була більш більш-менш централізовану державу, аніж за Аблай-хане. Йдеться ханах Тауке і Хак-Назаре, а про засновників ханства – братів Гирее і Джанибеке. До речі, саме хан Тауке створив знамениту степову юридичну систему “Жетi Жаргы”. Що ж до Абылай-хана, але серед істориків досі немає єдиного погляду цього державного устрою і військового діяча, як у єдиного хана всіх трьох жузов. Інакше висловлюючись, кандидатура Абылая немає беззастережної репутації у плані інтеграції титульної нації на єдиною історичною платформі. …

Жас Алаш”. У числі від 18 жовтня редакція замислилася над питанням: “Оценен з справедливості казахської історією Абылай хан?” Попри те що, що в багатьох містах – Астані, Алмати, Кокшетау поставлені пам'ятники Абылаю. Кореспондент вважає хана великої особистістю, який що час врятував середньоазіатські ханства від колонізації Російської Імперії… За історичними мірками Абылай хан діяв майже вчора. Але й за зізнанням його шанувальників легенд про нього більше, ніж про яке або іншому хані. Тепер ставитиметься фільм про цей історичний діячі. Інакше висловлюючись, попри малоизученность біографії і у історії казахів, Абылай хана ставлять найвище. Але хто сказав, що казахської історичної науки усе зрозуміло і стане зрозумілим з засновниками Казахского ханства Джанибеком і Гиреем? Не виявиться отже, коли нарешті Абылай хан та її час вивчать вздовж і впоперек, з'ясується, що, скажімо, він не командував всіма трьома жузами одночасно?! І чи тут такий підхід, про яку колись своєї “АзиЯ” писав Олжас Сулейменов? Як-от: "Зі збільшенням національної самосвідомості наука стає на службу казенному патріотизму - тоді історіографія починає відходити від історії. Факти чи не так висвітлюються, чи фальсифікуються задля яка виникає погляду на минуле". Безупинна метушня навколо Абылай хана із повною відсутністю інтересу до батькам-засновникам (Джанибеку і Гірея) та інших видатним ханам давно виникають сумніви у тверезомислячої частини інтелігенції. Спору немає, хан Аблай гідний всіляку увагу, але воістину навколо неї занадто багато легенд і славослів'я. Адже його багатовекторна політика не врятувала Казахстан і було жива лише за його життя, при цьому не залишив жодного легітимного у власних очах навколишнього світу хана .

У цьому полягає актуальність проблеми. На Аблая немає єдиного, усталеного погляду. Ким само було насправді ця людина?

Казахський ханство у 18-ти столітті до приходу до своєї влади Аблай-хана

Економічне і політичний становище ханства було конче важким. Споконвічна гризня Чингизидов влади, лише шкодить казахам, погіршилася участившимися набігами джунгар.

На початку століття Казахський ханство не міг назвати державою цього слова. Це була територія, яка простяглася від Иртыша до Уралу, північ від до Тобола, Півдні до Сырдарьи і Таласа, контрольована місцевими ханами, родовими старійшинами і биями.

І аби окреслити політичну обстановку ідеально підійшли б слова Івана Андрійовича Крилова байки «Лебєдь, Рак і Щука»: … Лебєдь рветься у хмари, Рак задкує тому, а Щука тягне у воду».Чем ж пояснюється така обстановка? Щоб відповісти на питання слід простежити систему виборів ханів. Казахские хани ведуть своє походження від "старшого сина Чінгісхана – Джучи. А Чингісхан, народи Євразії він був уособленням бездоганного політичного апарату, тому ханом міг стати лише представник роду чингизидов (торі), при що ж незалежно від своєї матеріального становища будь-який изчингизидов міг розраховувати на титул «хан», вистачило б багатого дастархана з дорогими подарунками для старійшин певна що його проголосили ханом цієї своєрідної, тобто число «ханів» може бути обмежена лише кількістю пологів. «Спроба привласнити ханський титул нечингизидом у свідомості тюркомонгольских та інших народів позначалася як протиправна і навіть аморальна". Вследствии панування цих мировозренческих цінностей і уявлень, у багатьох етнокультурних ареалах євразійського континенту, у колись входили до складу імперії Чингіз-хана державах, починаючи з кінця XV в. і до епохи Нового часу, на монархічних престолах міцно утвердилися його нащадки. Втіленням чингизовой традиції було правління різних династій джучидов в Казанському, Кримському, Астраханском і Казахском ханствах, династій шайбанидов і ашторханидов в Бухарі, інші галузі нащадків Чингіз-хана правили у Китаї, Індостані тощо.» 1

У Старшому жузе було –18 пологів, в Середньому – 37, а Младшем – 35, отже, у Казахском ханстві могло їх нараховуватиметься до 90 «ханів», уявіть собі що в ханстві що вони починали виборювати влада, тут у всій красі проявлявся принцип «виживає сильніший», і тоді один – два більш авторитетних хана починали управляти певним жузом, а часом, коли економічні чи політичні чинники вимагають централізації влади й існує підходяща кандидатура з'являється, «старший хан» - хан у якого авторитетним, ніж інші хани.

Останнім старшим ханом був знаменитий автор «Жеты жаргы» - Тауке-хан. Хоча межі століть хану Тауке на кілька днів вдалося стабілізувати обстановку країни, але вже кінцю його управління знову почали виявлятися сепаратизм і влади султанів. А спроба наступника Тауке Каип-хана (1715-1717) припинити ці тенденції закінчилася його загибеллю в усобиці. При хані Болате (1715-1730), правителі слабкому і безвладному, Казахський ханство, сутнісно розпалася силою-силенною доль відносини із своїми ханами. Поруч із Болат - ханом правили Абулхаир, Самеке, Жолбарс, Кучук. Крім них мали свої володіння окремі впливові султани. Дуже цікава особистість Абулхаир-хана. До нього хани вибиралися із тих представників однієї династийной галузі, яка від султана Жадика - однієї з синів засновника казахського ханства хана Жанибека. Ім'я ж молодого Абулхаира до 1710 року знали лише одиниці у казахському степу. Його генеалогічна гілка вважалася другорядною і незнатної. У умовах лідер народу потім із нього навряд б відбувся, але у військовий час було завжди дотримувалися традиційних політесів - треба було незвичайна особистість, здатна неможливе. І тепер з'їзд в Каракумах в 1710 року представник незнатної степовій династії був обраний ханом Молодшого жуза, та був, в 1719 року, став старшим казахським ханом. Знати нарікала вивищенням Абулхаира, але народ і батыры на боці. Яскраве підтвердження того -об'єднання Абулхаиром під владою як Молодшого, але більшості пологів Середнього жуза. Він вів інтенсивне листування з хивинскими, калмыцкими, башкирськими правителями і з перським шахом, його ім'я одержало висвітлення російських, калмицьких, китайських і середньоазіатських джерелах на той час - це означає популярності степового правителя: сусіди, тим паче сильні, про дрібних, другорядних особистостях будь-коли згадували. Ослаблением казахського ханства негайно скористалися сусіди.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3 4 5 6