Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Функції моралі

Реферат: Функції моралі

1) Регулятивная.

2) Пізнавальна.

3) Виховна.

Функції моралі.

Специфічна сутність моралі конкретно розкривається у взаємодії її історично сформованих функцій: регулятивної, виховної, пізнавальної, оценочно-императивной, орієнтує, мотиваційної, комунікативної (забезпечує спілкування людей), прогностичної та інших.

Цілком ймовірно, що названі вище функції моралі взаимноперекрещиваются: регулятивна функція включає у собі оценочно-императивную, ориентирующую, почасти комунікаційну (упорядковуючи спілкування людей); виховна функція містить у собі почасти оценочно-императивную, мотиваційну; пізнавальна – ориентирующую і прогностичну тощо.

Оскільки функція регуляції поведінки здійснюється лише з допомогою вимог моралі, а й норм права, адміністративних установлень, технічних, социально-гигиенических правив і т.п., слід відрізняти моральну регуляцію від будь-якої інший, і від правової.

Оскільки особливістю морального регулювання поведінки людей є його оценочно-императивное зміст, специфічної функцією моралі можна, мабуть, вважати оценочно-императивную, що відрізняється моральну регуляцію від будь-якої інший, внеморальной. У моральному освоєнні людиною дійсності органічно зливаються оцінка та веління (імператив). У цьому сенсі мораль є оценочно-императивный спосіб освоєння людиною дійсності, здійснюваний з допомогою членування оточуючих соціальних явищ на «добро» і «зло». Повелевая, мораль оцінює, оцінюючи, – пізнає. Ось те незвичне розподіл функцій, яке її відрізняє, та особлива послідовність роботи психологічних механізмів, властивою моральному свідомості.

Пізнавальна функція моральності підпорядкована функції регулювання поведінки, точніше, оценочно-императивной функції. Мораль цікавить знання саме собою (як науку), а знання, переломлене в цінностях чи що висвітлюють умови морального вибору. Ця функція моралі не тотожна науковому пізнання. Вона надає індивіду непросто знання об'єктів самих собою, а орієнтує їх у світі оточуючих культурних цінностей, визначає переваги тих, що відповідають його потребам та інтересам.

Нарешті, мораль виступає як і особлива форма спілкування людей, заключающего у собі цінне ставлення соціальної середовищі, суспільству, і світу. Моральний контакт людей незмірно збагачує досвід їхнього життя з допомогою моральних пошуків іншим людям.

Спілкування людей друг з одним була б вкрай неповноцінним, навіть збитковим, коли вона було позбавлено эмоционально-нравственных моментів.

Ролі моралі у суспільства і окремої особистості численні. Це важко пояснити, чому існує моральність, зате ясно, навіщо вони існують. Якщо інших земних тварин спосіб життя доля запропоновані від природи, то людина - істота історичне - становить долю сам. Він немає назавжди і безповоротно написаного закону. Що є людина, будь-коли то, можливо вирішено остаточно, оскільки історія, ні наша особиста доля ще завершено. Щогодини ми стаємо іншими, удосконалюємося за програмою, якої ще немає, що її самі собі пишемо. Не у цьому, щоб вигадати модель майбутньої України і вирішити, як ми ж збираємося жити. Набагато важливіше вирішити, якими будемо ми, що вважатися людяний і належним людині. Якими будуть як наші права, а й обов'язки? Ким ми мають стати, щоб у повною мірою називатися людьми? Людина завжди по дорозі цього пошуку, такий істинно людський шлях збереження та є мораль. Судження мудреців у тому, що рухається у бік добра - це ілюзія чи благе побажання, це сутність моралі. І вже він є, ми рухаємося за нею неминуче. У центрі цього прагнення і як реалізуються функції моралі.

1) Регулятивная. Мораль регулює поведінка, як окремої особи, і суспільства. Суть у цьому, що ні одні люди контролюють життя інших, а кожен сам будує умови та вимоги, орієнтуючись по моральних цінностей. Йде саморегуляція особи і саморегуляція соціального середовища загалом. Особливо його значення розкривається методом "від протилежного": громадське єдність не можна створити ні примусом, ані шеляга навіть законом. Відсутність моральної перспективи губить найкращі економічні плани. Те ж саме конкретної людини: життя безглузда без активного особистого твори цього сенсу; як і, як і правильний життєвий шлях ніхто, не вкаже, поки не вибереш його сам. Отож мораль на кшталт мюнхгаузеновскому витягування себе волосся з обивательського болота. Я сам пред'являю собі вимоги, і саме їх виконую. Автономія моральної свідомості дозволяє нам вибирати лінію поведінки самостійно, не посилаючись і авторитет, і закон. У критичних ситуаціях моральність виявляється єдиною реальною опорою людини. Як перед смертю - коли уже ухилитися і тіло не врятувати - залишається рятувати свою гідність. Найслабкіші і ненав'язливі регулятиви насправді виявляються найголовнішими: вони відступають перед смертю.

2) Пізнавальна. Моральне свідомість бачить світ через особливу призму і фіксує це бачення з поняттями добра і зла, боргу та виховання відповідальності. Не объективно-научное дослідження світу - як вона є, це розуміння не устрою, а сенсу явищ. Для людини таке знання нітрохи щонайменше важливо. Головне його особливість - человекомерность. Якщо ж суть людини - у пошуках свого шляху до світі, то "нашого" ще немає, ще має з'явитися завдяки нашим зусиллям. Тому на нас лягати відповідальність за себе і поза інших. Отже, мораль дає можливість розуміння людської долі, але не ролі закону, а ролі регулятивної ідеї, орієнтуючись через яку, можна побудувати своє життя. Це - надзавдання, те знання те, що з об'єктивної погляду знати не можна. Адже життя ще завершено, чому ми примудряємося будувати висновки про ній, які мають повної та наявності точної інформації. Достовірність наших суджень в моралі забезпечена, хоч як дивно, їх необ'єктивністю. Щоб осягнути моральний смисл, треба спочатку морально щодо нього поставитися; щоб пізнати моральну сутність людини, треба її любити. Зацікавлений погляд поширювати на світ і дає можливість оцінювати перспективи, отримати цілісне уявлення про сенсі їх і життя.

3) Виховна. Мораль, як неодноразово повторювалося, робить людини людиною. Саме тому моральне виховання завжди вважалося основою від іншого. Моральність й не так привчає до дотриманню зводу правил, скільки виховує саму здатність керуватися ідеальними нормами і "вищими" міркуваннями. За наявності такої здатність до самовизначенню то вона може як вибирати відповідну лінію поведінки, а й постійно розвивати її, тобто. самовдосконалюватись. Усі конкретні гідності, які ми бачимо у морально вихованим особистості, випливають із фундаментальної її здібності надходити як має, виходити із ціннісних уявлень, зберігаючи у своїй свою автономію.

Слід зазначити, що виділення певних функцій моралі (як окрема аналіз кожної їх) є дуже умовним, що у реальності вони тісно злиті друг з одним. Мораль одночасно регулює, виховує, орієнтує тощо. Саме цілісності функціонування проявляється своєрідність його впливу на буття людини. До того ж для успішного функціонування та розвитку моралі важливо вільне, неущемленное прояв всіх його функцій, їх гармонійна цілісність, єдність.

Література:

1. Марксистська етика: Учеб. Посібник для вузів/ А.І. Титаренко, А.А. Гусейнов, В.І. Бакштановский та інших.; Общ. Ред. А.І. Титаренко. – 3-тє вид., доработ. і доп. – М.: Политиздат, 1986. – 366 з.

2. И.Л. Зеленкова, Є.В. Бєляєва. Етика: Навчальний посібник. – Мн.: вид. В.М. Ск


Схожі реферати

Статистика

[1] 2