Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Правила японського етикету

Реферат: Правила японського етикету

Діловий костюм.

Японці старанно дотримуються правила з'являтися на служби й протокольні заходи суворо діловому костюмі. Головні вимоги до одягу - охайність, акуратність і навіть деяка педантичність. Під час переговорів, зазвичай, піджаки не знімають і краватки не розпускають. Особливого значення у Японії мають чисті шкарпетки без дір: до будинку чи традиційний японський ресторан прийнято входити без взуття.

Налагодження контактів.

Для встановлення контактовони не збираються листи і телефонні дзвінки, а безпосередні особисті контакти, але з прямі, а ще через третя особа — посередника. Це має бути добре відомий обидва боки японський бізнесмен, якого добре зарекомендував себе вітчизняний підприємець чи організація. У цьому посередник може бути винагороджений матеріально чи зустрічної послугою.

Відповідність рангів.

Японці надають великого значення тому, щоб спілкування велося для людей, мають приблизно однакова становище у діловому світі та суспільстві. Офіційне спілкування з нижчестоящими, відповідно до уявленням традиційній японській моралі, загрожує “втратою власного обличчя”. Тому японці з першою ж зустрічі з'ясовують, чи відповідають рівні представництв учасників переговорів. Якщо сторона представлена вищим рангом обличчям, то тут для японців це, що вона порушує етикет, не котирується в діловому світі чи виступає у ролі прохача.

Пунктуальність.

Японці дуже пунктуальні. Якщо ви хоч не можете прибути вчасно, обов'язково попередьте звідси японську бік, а тривалість зустрічі скоротіть тимчасово запізнення, тому що в партнера з питань зустрічі може бути інші справи.

Рукостискання. У Японії рукостискання не прийнято вони висловлюють недружелюбність і агресивність. У японському етикеті співрозмовники не стосуються одне одного, а лише обмінюються шанобливими поклонами.

У традиціях ділових людей Японії уважно вислухати думку співрозмовника остаточно, не перебиваючи і роблячи ніяких зауважень. Представник японської боку переговорів може кивати під час розмови. Але це не так означає, що згоден з вами, лише очевидно: він зрозумів Вас.

Супровід.

Проводжаючи гостя фірми, співробітнику варто йти на півкроку попереду, тримаючись у своїй ближче до стіни; двері слід відчиняти лівою рукою, стоячи цьому в лівого краю дверцят і жестом правої руки запрошуючи ввійти у приміщення. Зайшов у приміщення, двері варто заплющувати саме правої рукою. Існують у японців і без вимоги етикету, які стосуються рухатися коридорах приміщень та східцями: двигающемуся сходами гостю фірми чи вищому по суспільному становищу людині слід поступитися шлях інший і вітати його поклоном; рухаючись у драбині, слід триматися лівого боку, причому чоловік йде попереду жінки при підйомі і позаду При спуску (істотна подробиця, оскільки у європейському етикеті все навпаки).

Телефон.

Не підняти трубку телефону, надавши їй можливість продзвеніти більше трьох раз - по японським мірками - вершина непристойності. І тут японець завжди довго перепрошує за відібрану в співрозмовника дорогоцінний час.

Візитна картка.

Вручать візитку (те щоб це були по-японському) слід правої рукою, а лівої потрібно на такий жест, коли б ви підтримували картку від можливого падіння; приймати чужу картку слід лівицею. Прийнявши картку співрозмовника, обов'язково треба уточнити дані, що містяться на візитці. Вручаючи свою візитку, слід вимовити свої координати вголос. Не обмінятися візитками - серед ділових японців це порушення табу, їм цей факт вагомою причиною, щоб запідозрити Вас у нечистість і нереспектабельности. Також вважається поганою манерою пересилати візитку поштою.

Японців потрібно завжди називати на прізвище, додаючи незмінне "сан" (пан), наприклад, Канэко-сан, Такэсита-сан. Звернення імена й інша фамільярність зі спілкуванням не прийнято.

Сувениры

Важливим атрибутом встановлення довірчих відносин може бути подарунки і сувеніри. Відповідно до японському етикету, при першій зустрічі подарунки дарують господарі, а чи не гості. Якщо подарунок походить від начальника, його вартість повинна бути не нижче 30 тисяч єн, подарунки людям однакового з дарящим рангу - не нижче 20 тисяч єн, подарунки рідним братам і сестрам - не нижче 10 тисяч єн. Якщо дарувати менше то дарувальника вважатимуть скнарою, і якщо менше - що він намагається чогось домогтися цим жестом ; японець також злякається - а чи зможе він відповісти настільки ж щедрим подарунком ?

Яке зайняти

І на японському домі, й у конференц-залі чільне місце, зазвичай, перебуває подалі від двері поруч із токонома (стінної нішею зі сувоєм та інші прикрасами). Гість може з скромності відмовитися сісти на чільне місце. Навіть якщо його від цього виникне невеличка заминка, краще вступити те щоб потім про вас це не говорили як і справу нескромному людині. Перш ніж сісти, треба почекати поки сяде почесного гостя. Якщо ж вона затримується, усі стають з його прибуття.

Прийняття рішень

"У Японії, де традиції "ресторанній політики" відточено часом і доведені до досконалості, майже всі угоди відбуваються в У ресторанах і барах. Багато західних бізнесмени (і всі японські) уникають робити несподівані пропозиції чи коригувати раніше цих домовленостей за одним столом переговорів. Якщо ініціативи будуть офіційно відкинуті, партнер "втратить своє обличчя", що може зашкодити його репутації і подальшого ходу діалогу. Тому безпечніше зробити це начебто у неформальній обстановці. Японці наступного дня як у ніж не бувало повертаються за стіл переговорів, де за ролям розігрують спектакль з висуванням вже узгодженого у ресторані пропозиції. Прийнявши, нарешті, рішення, японець обов'язково чітко звідси скаже. Якщо конкретної відповіді немає, отже рішення ще прийнято. Якщо ви і погано зрозуміли відповідь, який дають вам японці, найкраще уточнити, що мається на увазі. Якщо японець зрозумів суть вашої пропозиції, він може сказати: "Зрозумів". Але це зовсім отже, що згоден з цією пропозицією.

Неформальне спілкування

Японські вдома зазвичай невеликі, тісні і далеке від центру міста, тому японці рідко запрошують гостей додому, а воліють розважати в ресторані. Коли приходять гості, їм обов'язково пропонують якесь частування. Якщо вас запросили до ресторан японського типу то, вам обов'язково розкажуть, коли потрібно знімати взуття. Зовсім необов'язково сидітиме у японської манері, підібгавши під себе ноги. Більшість японців, як і і, швидко втомлюються що від цього. Чоловікам дозволяється схрещувати ноги, жіночого рівня ж виявляють жорсткіші вимоги: вони мають сидіти, підібгавши ноги під себе, або ж, для зручності, зрушивши їх набік. Іноді гостю можуть низький стільчик зі спинкою. Витягати ноги вперед немає звичаю.

Як поводитися за одним столом

Коли вам пропонують який-небудь напій, потрібно підняти склянку і дочекатися, поки його наповнять. Рекомендується надавати у відповідь послугу своїх сусідів. Коли ж ви користуєтеся за одним столом паличками, слід уникати наступних речей:

· не можна їх схрещувати чи встромляти в рис (це асоціюється із смертю);

· годі було рухати їжу по тарілці і тарілку на столі;

не можна розмахувати чи вказувати паличками на когось Японські клинки.

У головах більшості людей самурайський меч, передусім, асоціюється з кендо і кендзюцу - японським мистецтвом фехтування. Зародившись приблизно X столітті, воно багато століть було невід'ємною частиною вишколу самураїв. Проте сьогодні, коли мистецтво володіння мечем втратила своє прикладне значення, кендо видоизменилось і перетворилася на суто спортивну і медитационную дисципліну. Ідеться як правил проведення поєдинку й технічного арсеналу прийомів, а й зброї. Нині в кендо використовується меч з пов'язаних в пучок смуг бамбука - синай. Про інше вигляді бойового мистецтва що з мечем - иай-до - знає набагато менший коло людей. Це, на мою думку, не справедливо. Иайдо - мистецтво миттєвого оголення меча з наступним ударом. У порівняні з кендо, иайдо порівняно "молоде" мистецтво. Згідно з легендою, воно народилося у Японії XVII столітті. Одне з самураїв під назвою Ходзе Дзинуске захотів помститися за вбивство свого батька. Але він було протистояти вбивці у відкритому поєдинку, оскільки той сильніше й досвідченіша, а вдаватися до послуг найманого вбивці чи вбивства з-за рогу не дозволяв кодекс честі - Бусидо. Після тривалих роздумів вона зрозуміла, що сьогодні на успіх можна лише тому випадку, якщо кинувши виклик кривдникові зарубати його того, як і встигне вихопити свій меч. Після тривалих тренувань він здійснив свій задум і помстився за смерть батька. Про японських мечах складено чимало легенд, найчастіше виправданих. Напевно, чимало людей питанням у тому, як називається японський меч, у відповідь - качана. Частково це так, але почасти. Класифікація японських мечів справа непроста. По-перше, єдиної класифікації немає. Мечі, зібрані в Прохаськовому одну групу з якомусь одному ознакою, потраплять у різні групи при класифікації з іншого ознакою. По-друге, навіть ковалі які належали до однієї Школі як не виготовляли двох однакових клинків, а найчастіше допускали відхилення від генеральною лінією Школи. Найбільш проста класифікація за довжиною. Найтриваліший меч називався Дайто, довгою леза 2 метри. Їм управляли цілих трьох війна і використовувався він переважно для боротьби з кінним противником. Наступним за довжиною був Тати. До його характерними особливостями може бути зарахована чимала кривизна леза й зовнішня оздоблення у якій виразно простежуються китайські мотиви. Тати носилися або ввіткнутим за пояс, або підвішеним на поясі спеціальному підвісці. Цей вид називається шира-тати. Рівним по длинне таті був інший меч - качана. Катана носилася лише уткнутої за пояс. Середній по длинне меч називається Вакидзаси. Не знаючі люди нерідко помилково називають його коротким мечем. Якщо носіння великого меча качана дозволялося лише війнам самураям і аристократам, то вакидзаси мали права носити і ремісники і торговці. Комплект із великої й середнього меча (о-катана і вакидзаси) носимые самураями уткнутими за пояс називалися дайшо (не плутати з дайто!). Зазвичай, дайшо виготовлялися одними й тими самими ковалями й оформлялося на єдиній стилі. Відповідно до етикету, самурай входив у будинок іншого самурая залишав великий меч спеціальному поставці катэмото, середній ж меч завжди був за нього. Нарешті малий меч називається Танто. Хоча з розмірам цей меч більше схожий на ніж, це справжнісінький меч з усіма атрибутами. Мета життя самурая - служіння пану і смерть на службі розцінювалася їм, як вище благо.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2