Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Виникнення та розвитку науки хімії

Реферат: Виникнення та розвитку науки хімії

Початок

З незапам'ятних часів человек,сталкиваясь з різними явищами природы,накапливая інформацію про нихи про те, які предметах,всё частіше використовував їх собі на благо.Человек заметил,что під впливом вогню одні речовини (і саме життя) исчезают,а інші змінюють свої свойства.Например,обожжёная сира глина набуває прочность.Человек застосував це у практике,и народилося гончарне дело.Из руд навчилися виплавляти металлы,а сплавляючи металлы-получать різні сплавы;так з'явилася металургія.

Використовуючи свої спостереження та знання, людина навчився створювати, і, створюючи, пізнавав. Науки народжувалися і Єгиптом розвивалися паралельно з ремёслами і виробництвами.

Превращения речовин під впливом вогню були першими хімічними реакциями,осуществлёнными человеком.По образним висловом радянського історика Н.А.Фигуровского,костёр був своєрідною хімічної лабораторією.

Хімічні елементи давнини

Деякі металлы-золото, свинець, мідь, железо-были відомі людям ще за первіснообщинному ладі. Спочатку ці метали йшов виготовлення прикрас, і лише пізніше, приблизно кінці кам'яного віку (4-5 тис. років до зв. е.), з металів почали робити знаряддя праці та обладунки. Поступово із різних ремёсел стали виникати виробництва. Так вже у період рабовласництва (4 тис. років до зв. э.-V в. зв. е.) cуществовали металургія, фарбування, виготовлялася кераміка тощо. З розвитком цих виробництв значно обоготились знання про речовинах, їх властивості і перетвореннях.

Вже протягом кількох тисячі років до нашої ери у Давньому Єгипті вміли виплавляти і використовувати золото, мідь, срібло, олово, свинець і ртуть. У дивовижній країні священного Ніла розвивалося виробництво кераміки і поливи, скла і фаянсу. Використовували древні єгиптяни й різні фарби: мінеральні (вохра, сурик, білило) і органічні (індиго, пурпур, алізарин). Недарма знаменитий французький хімік Мю Бертло вважав, що саму назву науки хімія походить від давньоєгипетських слова хемы: так називали людей, які населяють “чорні землі” (Єгипет), де розвинулися ремесла. Проте гречекий алхімік Зосима(III-IV ст. н.е.) пояснив походження цього терміну иначе:он вважав хімією мистецтво делть срібло і золото (химиа-искусство плаки металлов).Изестны та інші тлумачення. До цього часу у вчених немає єдиної думки цей рахунок.

Хімічні ремесла розвинулися в 4-2 тисячолітті до зв. е. І на країнах Межиріччя на Близькому Сході (долини річок Тигру і Євфрату). Тоді народи, населывшие Межиріччі, знали метали (з свинца,например, відливали статуетки, культові фігурки), широко використовували мінеральні і органічні барвники, вміли виготовляти глазурі, фаянс тощо.

Учёные-философы Стародавню Грецію (VII-V ст. до зв. е.) намагалися пояснити, як здійснюються різні перетворення, з чого й як сталися усі речовини. Так виникло вчення про засадах, стихіях (від стехейя-основа), чи елементах (від латинського elementum-первооснова, першооснова), як їх стануть називати пізніше.

Фалес Мілетський считал,что світ - це єдине ціле, а все , що відбувається у природі, є результатом ущільнення чи розрядження єдиної первоматерии, єдиного первоночала - води. Анаксимен Мілетський визнавав первинної матерією повітря, при охолждении і згущенні якого утворюється вода, та якщо з неї потім при наступному ущільнення і охолождении виникає земля. Філософ Ксенофан вчив, що первинними началами є вода і Земля; матерія не знищується і виникає, світ існує вічно.

У 544-483 рр. до зв. е. У місті Ефесі жив знаменитий філософ Геракліт, який вважав, що це «тілах» природи властиво вічне рух. Природно, що первоматерией цьому він визнавав саме рухливий і зменчивое початок - вогонь. Світ, на думку Геракліта, не створено ні богами, ні людьми, «був, є і вічно живим вогнем», який закономірно воспламеняется і такий самий закономірно вгасає.

Інший давньогрецький філософ, Эмпедокл, спостерігаючи горіння дерева, зазначав, спочатку утворюється дим (повітря потім полум'я (вогонь) і наприкінці кінців залишається зола (земля). Якщо близько полум'я перебуватиме холодна поверхню, то, на ній глушаться пари води. Отже, горіння є розкладання палаючого речовини чотирма елемента: повітря, вогонь, води і землю. З висновку Эмпедокл перший створив вчення про чотирьох засадах («коренях») природи: «Спочатку вислухай, що чотири корн всього), існуючого – Вогонь, і Вода, і Земля, і безмежна височінь Эфира . У тому числі все, було, і що буде». Ці «початку» вічні і неизмены.

Анаксагор із міста Клазомена у Малій Азії першим висловив припущення, що це речовини складаються з незліченної кількості первинних почав матерії - «насіння речей». Матерії властиві протилежні властивості : світ і пітьма, теплота і холод, сухість і вологість. Тільки сукупність цих якостей, узята у різних співвідношеннях, зумовлює освіти таких почав, як земля і ефір.

Тут слід відзначити, що ж, поруч із вченням про «стихіях», розвивалися і другии ставлення до будову материи-атомистические. Ярчайшей постаттю Давньої Греції і лише античного світу був Аристотель (384-322 рр. е.). Він вимагає як і Эпмпедокл, визнавав, у світі існують чотири основних «початку» - «стихії» (вони ж «елементи», іноді «принципи» чи «первинна матерія»). Під стихіями Аристотель розумів «пределные части»,на які розкладаються все тіла. Ці частини не діляться далі і вирізняються друг від друга «з вигляду». До стихіям він відносив воду, землю, вогонь й повітря; кожна гілка стихій балу носієм двох властивостей з чотирьох – вологості і сухості, тепла та холоду: повітря теплий і вологий, вогонь сухий корм і теплий, земля суха і холодна, вода холодна і волога.

Крім зазначених чотирьох елементів Аристотель і запровадив п'ятий, назвавши його «сутність». У середньовіччі алхіміки почали називати цей елемент «квинтэссенцией»(от латинського quinta essentia- п'ята сутність), «філософським каменем», «элексиром життя», «великим магистерием», «червоною тинктурой», «універсалом», «медикаментом». Таинственному п'ятому элументу приписували свверхъестественные властивості.

Вчення Аристотеля про взаємній перетворення елементів і п'ятої сутності лягло згодом у основу уявлень про трансмутацію, зокрема і отриманні золота з неблагородних металів. І перші почали застосовувати вчення аристотеля алхіміки.

Таємниці «трансмутації»

У 321 р. До н.е. в дельті Ніла було закладено новий місто - Олександрія, під назвою це у честь завойовника Олександра Макендонского. Маючи вигідне географічне розташування, місто став однією з найбільших торгових оборотів і ремісничих центрів. Там була перша історія академія- спеціальну наукову установу, де займалися різними дослідженнями навчали відомих на той час наук.

До завоевние Єгипту жерці, знали хімічні операції (отримання сплавів, змішення, імітація дорогоцінних металів, виділення фарб та т.д.), тримали в найглибшій таємниці як передавали лише обраним учням, не бажаючи операції проводили в храмах, сопровждая їх пишними местическими церемоніями. Після покарения цієї країни багато таємниць жерців відомими давньогрецьким ученим, які вважали, що імітація дорогоцінних металів є суще «перетворення» одних речовин на інші, відповідне законам природи. Одне слово, в елліністичному Єгипті сталося з'єднання уявлень античних філософів і традиційної обрядовості жерців - те, що згодом назвали алхімією.

Близько 640 р. зв. е. Єгипет захопили араби, а в початку VIII в. їхня встановилася величезній території – від Гібралтару до Індії. Научно-практические знання і набутий культура, засвоєні арабами в покорённых країнах (і особливо у Єгипті), до XII в. досягли Європи. У цьому вся великій ролі зіграла торгівля між державами арабського Сходу, і європейськими країнами. Хімічні знання, які прийшли у Європу від арабів, почали називати арабським словом «алхімія».


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3 4 5