Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Біографія Іммануїла Канта. Догматичний і критичний етапи творчості

Реферат: Біографія Іммануїла Канта. Догматичний і критичний етапи творчості

Зміст:

1. Запровадження 3

2. Глава I: Початок шляху й «догматичний сон» І. Канта 5

3. Глава II:Переломний період або перехід від догматичного

до критичного 10

4.Глава III: Критичний період:

а) «Критика чистого розуму» 14

б) Етика по Канту 18

в) Естетика по Канту 21

5. Глава IV:Завершення шляху 26

6. Укладання28

7.Список літератури 30

Запровадження.

Дві речі наповнюють душу все нове і наростаючим подивом і благоговінням, ніж частіше, ніж тривалішою від ми розмірковуємо про неї, - зоряне небо наді мною і моральний закон у мене.

І. Кант

Приступаючи до опису життєвого шляху відомого німецького філософа Іммануїла Канта, слід підкреслити особливої важливості вивчення його творчості. Канта прийнято називати «основоположником німецької класичної філософії». Справді, майже всі види класичного і сучасного філософствування, однак, сягають творчості цього мислителя. Його праці стали початком знаменної традиції у європейському духовному розвитку. Суть її у тому, кожен подальший крок вперед сприймається як переосмислення накопиченого теоретичного багатства, яке бережно зберігається, але з перетворюється на фетиш. Канта порівнюють із Сократом, бо філософія його людяна. Давньогрецький учений вперше у історії філософії отвлёкся від космосу, і зайнявся вивченням людської природи. Для Канта проблема людини слід за місці. Він забуває про всесвіту, але головною темою йому - людина. Він розмірковував про закони буття й свідомості тільки з одного метою: щоб молода людина став людяніше. Ідеї Канта зазнали трансформації, але хто продовжує жити. Особливо актуально вони звучать поки що розвитку людського суспільства – під час гуманізації всіх галузей знання, зокрема і філософії.

Дослідження філософського спадщини Канта ускладнюється множинністю і розмаїттям джерел даних про його життя та творчість. Слід зазначити, що з Канта змолоду виробилася звичка будь-яку який прийшов на думку думку негайно заносити на папір. Іноді були спеціально підготовлені листи, частіше – перший-ліпший у вічі клаптик: хіба що яке надійшло лист, рахунок від торговця тощо. На таких клаптиках можна знайти вражаючі глибиною ідеї – прозріння, які обганяють систематизовану думку. Є й незакінчені фрази, і відточені афоризми, і заготівлі майбутніх робіт. Це найважливіше доповнення до завершеним творам філософа. Була в Канта й інша звичка. Деякі свої лекційні курси він читав по чужим підручниками: логіку – по Майєру, метафізику – по Баумгартену. Готуючись до занять, він мав звичку записувати з полів підручників, на форзаці, титулі та інших вільних місцях, навіть у тексті між рядками, усе те, що спадало то голову на той час. За багато років викладання, його ж підручники, виявилися часто-густо перерізаними тисячами нотаток. Одні запис у книзі Майера «Логіка» становлять майже повністю зміст XVI томи академічного зібрання творів. А далі все чорнові начерки становлять десять томів – більше, ніж опубліковані роботи. Дати в записах Канта відсутні, але підставі цілого ряду ознак публикатору кантівського рукописного спадщини Еге. Адикенсу вдалося як розсортувати матеріал тематично, а й приблизними чином розмістити в хронологічному порядку. Через війну сучасний читач має своєрідним науковим щоденником Канта. Щоб скласти правильне уявлення про характер, звички філософа, важливо також досліджувати збережені до нашого часу відповідні свідоцтва його сучасників. Отже, крім закінчених творів філософа, досліднику, біографу – кожному, хто наважується писати про життя та творчість Канта, необхідно уважно вивчати нотатки, чорнові начерки, незакінчені роботи філософа, де часто містяться ідеї, поясняющие, розвиваючі думки, сказані у скінчених творах, і навіть багато інших, дійшли до сучасного читача джерел, які містять інформацію про його життєвому і творчий шлях.

Як автор даного реферату, я - не претендую на всебічне і вичерпне розгляд філософського вчення Канта. Робота присвячена, передусім, опису життя ученого. Але в Канта немає іншої біографії, крім історії його духу. Всі свої свідомі роки Кант шукав істину. Але істина – процес. Ніколи філософом не опанувало почуття, що, все зроблено, що обретён абсолют. Кант поліпшило, уточнював, шліфував своє вчення. Його життя – непрестанное духовний розвій, вічний пошук, до останніх, коли думку вийшла з-під його контролю.

Матеріал у цій роботі викладений у хронологічному порядку, з урахуванням традиційного розподілу творчого шляху Канта на два періоду. Кордон з-поміж них різні дослідники визначають по-різному. Одні вважають такий кордоном середину 1960-х років XVIII століття, інші – приблизно 1770 рік. Очевидно, припустимі обидві погляду, оскільки перехід Канта з однієї етапу в інший відбувався поступово, шляхом тривалих і часто болісних пошуків. Перший етап – так званий «докритический» чи «догматичний». У цей час філософ займався переважно природничонауковими проблемами і висунув низку дуже важливих гіпотез, зокрема «небулярную» космогонічну гіпотезу, за якою виникнення і еволюція сонячної системи виводиться з існування «початкової туманності». У цей час філософ висловив припущення щодо існуванні великий всесвіту, галактик поза нашої галактики, розвинув вчення уповільнення добового обертання Землі внаслідок приливної тертя і його вчення про відносності руху, і спокою. У філософських роботах цього періоду Кант намагається обгрунтувати ідею абсолютної досконалості нашого світу на основі вивчення робіт Лейбніца, провести різницю між підставою реальним і логічним. Своє статки у роки сам Кант називав «догматичним сном». Він мислить як догматик, перебільшуючи роль формально-дедуктивных методів мислення, проти досвідченим знанням. Другий етап – так званий «критичний». У працях цього періоду послідовно викладалися: «критична теорія пізнання», етика, естетика й вчення доцільність природи. Чільну увагу філософа зосередилося на критичному аналізі пізнавальних здібностей людини, розробка відповідної теорії пізнання. Під упливом скептицизму і эмпиризма Юма, Кант увів у філософію поняття про негативні величинах, осміяв захоплення сучасників містикою і «духовидением». У цей час він надає велике значення використання у філософії досвідченого знання. Обсяг даного реферату Демшевського не дозволяє приділити належну увагу дослідженню всіх подробиць життя і Канта. Тому, у ній розглянуті лише найважливіші епізоди і найважливіші його твору, характерні кожного з етапів.

Глава I.

Іммануїл Кант народився 22 квітня 1724 у місті Кенігсберзі у ній лимаря Иогана Ґеорга Канта. Сам Кант думав, що пращури були з Шотландії, але сучасні дослідники встановили, що його прадід по батькові був виходець з Латвії, а, по матері – уродженець Пруссії. Ріс Кант околицями міста серед дрібного торговельного і ремісничого люду. У родині п'ятеро дітей. Маленького Іммануїла виховували б у обстановці шанування праці, чесності та пуританської суворості. З дитинства хлопчик мав кволим здоров'ям, й мати – Ганна Регіна – намагалася прищепити синові фізичну й моральне здоров'я, розбудити допитливість й уяву.

В1730 року Кант вступив у початкову школу, а 1732 році за порадою друга сім'ї Кантів пастора Франца Альберта Шульца хлопчика віддали державну церковну гімназію – «колегію Фрідріха», на латинське відділення. Основними предметами в гімназії були латину (до 20-ти години на тиждень) і богослов'я. Обов'язковими було також грецький і давньоєврейську мови, вивчення яких належало до програму курсу богослов'я. Проводилися факультативні заняття з математиці, музиці, французькому і польському мовам. Естествознание і подальша історія не викладалися. Завдяки природним схильностям і старанності Кант, попри немічне здоров'я, був однією з кращих учнів гімназії. Його батьки хотіли, щоб хлопчик став священиком, але під впливом викладача латини Генденрейха Кант захопився античної поезією, філологією і неприязно ставився до зовнішніх проявам релігійного культу.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3 4 5 6 7 8 9