Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Виникнення ісламу, Шаріат - мусульманське право

Реферат: Виникнення ісламу, Шаріат - мусульманське право

План твори

1. Про МОНАШЕСТВЕ

2. ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ПРООБРАЗЫ МОНАШЕСТВА

2.1. УПОМИНАНИЯ, СВЯЗАННЫЕ З МОНАШЕСКИМ ДЕЛАНИЕМ

2.2. ИСКУШЕНИЯ ПАНОВЕ У ПУСТЕЛІ

3. причини виникнення МОнашества

3.1. історичне коріння чернецтва

3.2. фАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ВИНИКНЕННЯ МОНАШЕСТВА

4. вОЗНИКНОВЕНИЕ МОНАШЕСТВА

4.1. ПРЕДВЕСТНИКИ МОНАШЕСКОГО ЖИТИЯ

4.2. ПРЕПОДОБНЫЙ АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ, ОСНОВАТЕЛЬ МОНАШЕСТВА

4.3. УЧРЕЖДЕНИЕ ОБЩЕЖИТИЯ МОНАШЕСКОГО ПАХОМИЕМ ВЕЛИКИМ

5. РАСПРОСТРАНЕНИЕ МОНАШЕСТВА

5.1. РАСПРОСТРАНЕНИЕ МОНАШЕСТВА НА СХОДІ

5.2. РАСПРОСТРАНЕНИЕ МОНАШЕСТВА НА ЗАХОДІ

6. Висновки

Список літератури

«Найбільше зло для людства є її свавілля, противляющееся волі Божою»

Свт. Іоанн Тобольский

1. Про МОНАШЕСТВЕ

Для повного розуміння суті монашому житті, отже, і причин її виникнення, наведемо деякі судження, висловлені щодо чернецтва поруч авторів:

Автор

Про чернецтві

Історик V століття

Созомен

Любомудрие (називає так чернецтво) – найкорисніше справа, низшедшее Божий до людинам.

Св. Ніл Сінайський

Шлях до чесноти – втеча у світі – шлях благий і короткий.

Св. Антоній Великий

Хто хоче врятуватися (в мироотреченном образі), нехай іншого у домі своєму спікері та не у цьому місті, у якому грішив; також нехай не відвідує батьків своїх колег та ближніх по плоті бо від рівня цього буває шкода душі й гинуть плоди життя.

Св. Серафим Саровський

Ми уникаємо не людей, які з нами єства і їх носять те й теж ім'я Христове, але пороків їх, ними створених, як і великому Арсенію сказано було: «бігай покупців, безліч врятуєшся».

Єпископ

Варнава (Бєляєв)

Монашество – церковний інститут, побудований на зречення особи шлюбного шляху, свою волю і розбазарювання майна будь ласка.

Протоиерей

Валентин Свєнціцький

Монашество – незламна твердиня християнства. Це зречення світу і зречення свою волю, боротьба зі пристрастями.

Протоиерей Валентин Свєнціцький [2] вказує, що чернецтво думає про своє порятунок ні з егоїстичних спонукань, а, по любові до Бога. Душа людська належить творця, і подвижник хоче віддати її Богу в гідному стані. Автор наводить геніальний за простотою приклад розуміння сказаного: «Уяви собі слухняного сина, який по–настоящему любить батька. Йому хочеться добре вчитися, оскільки хоче улюблений батько, і економічні успіхи у навчанні будуть йому приємні. Він має наміру про особистої користь від вчення. Він побоюється засмутити батька лінощами та всіма силами прагне досягти найбільших успіхів, щоб доставити радість батькові. Саме так такий «учень син» – кожен чернець. Не егоїстичне самоспасение, але це самовіддане вчення. Подвиг ченця сповнений любові до Бога, бажання потрафити Йому, порадувати своїм виправленням, віддати всі свої сили, щоб за можливості успішно закінчити курс» [2].

Отже, християнин (чернець) повинен відректися тільки від світу і зажадав від мирських уподобань, а й від міста своєї волі, оскільки він, воля людська, прагне протиставити себе волі Божою. Християнин (чернець) повинен змиритися перед Господом котрі прагнуть перебороти у собі всіляке самоствердження і гординю.

2. ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ПРООБРАЗЫ МОНАШЕСТВА

2.1. УПОМИНАНИЯ, СВЯЗАННЫЕ З МОНАШЕСКИМ ДЕЛАНИЕМ

« .Отвергнись себе, і візьми хрест свій життєвий і слідуй за Мною», – каже нам Ісус Христос (Мв. 16, 24). І ми повинні «слідувати» за Христом, щоб в усьому була єдина воля Божого. Необхідно смиренність перед волею Панове та рішуча відмови від всілякої гордині, бо «хто не хоче серед вас бути першим, буде вам рабом» (Мв. 20, 27).

«Бог гордим противиться, а смиренним дає благодать» (Иак. 4, 6). І на молитві Господньої сказано: «буде воля Твоя» (Мв. 6, 9–13; Лк. 11, 2–4). Смиренність, тобто відмови від гордині і самості, є основною завдання християнина щодо свою волю, вказує протоієрей Валентин Свєнціцький [2].

Молитва Панове нашого Пресвятої Богородиці, як людина, перед Хрещеним стражданням Своїм, дає досконалий образ такого зречення своєї людської волі: «Отче Мій! якщо можливо, так мине Мене чаша ця; втім не як Я дуже хочу, але, як Ти. … Ще, відійшовши іншим разом, молився, кажучи: «Отче Мій! а то й може чаша ця уникнути Мене, щоб Мені немає пити її, буде воля Твоя» (Мв. 26, 39, 42). Смиренність, відмови від свою волю, повне «відкидання себе» і є завданням чернецтва.

По великому промислу Божого Священне Євангеліє відкриває нас і методи досягнення духовних завдань. Монашество живе молитвою, посадою і слухняністю [2, 6, 11].

Сам Господь Ісус Христос вказує нам вимушені молитовного шляху. Він молився і залишатися самотнім, і з учнями, вдаючись у відокремлене місце людей. За словами євангеліста Луки «… пішов у пустельні місця та молився» (Лк. 5, 16), і євангеліст Марк каже: «Вранці, ставши дуже рано, вийшов пішов у пустельне місце де він молився» (Мк. 1, 35).

На думку протоієрея Валентина Свєнціцького «відокремлене місце – зовні сприятливі умови для молитви. Мирской шум заважає ззовні. Але є перешкоди внутрішні, хіба що внутрішній шум. Цей шум створюють на нас мирські уподобання та плотські пристрасті. Тому за основним справою чернецтва – молитвою – стоїть внутрішня невидима лайка з спокусами і з цієї боротьбою чесноти: нестяжательность, самозречення, безпристрасність» [2].

Монашество своїм подвигом і, природно, по благодаті Божою створило досконалу форму молитовного Статуту і досвідчено пройшовши молитовний шлях, научало йти нього всіх шукаючих порятунку [6].

Друга справа чернецтва – це посада. По людству Своєму Ісус Христос показав нам Своїм прикладом значення посади, не укушати у пустелі їжі 40 днів, і подвижническим подвигом поборів спокуси диявола, продемонстрував нам шлях боротьби з пристрастями (Мв. 4; Лк. 4; Мк. 1, 13). Докладніше про спокусах Панове у пустелі див. нижче, п. 2.2. протоієрей Валентин Свєнціцький зазначає, що «подвижники називають молитву і посаду двома крылами, без які неможливо піднятися над мирською і страстною життям» [2].


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3 4 5 6