Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Аналітична психологія К.Г.Юнга

Реферат: Аналітична психологія К.Г.Юнга

СОДЕРЖАНИЕ

1. ЗАПРОВАДЖЕННЯ

2. Аналітична психологія К.Г.Юнга

2.1. Архетип колективного несвідомого

2.2. Психологічні типи особистості

3. Інші психологічні теорії

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛІТЕРАТУРИ

1. ЗАПРОВАДЖЕННЯ

Психологічний пізнання так само древне, як сама людина . Він б бути, не орієнтуючись в мотиви поведінки й рисах характеру своїх ближніх.

Останнім часом зростає інтерес до питань людської поведінки і пошукам сенсу існування. Керівники вивчають як з підлеглими, батьки відвідують курси виховання дітей, дружини навчаються спілкуватися друг з одним і “грамотно сваритися“, викладачі вивчають як допомогти справитися з емоційним хвилюванням і почуттям розгубленості своїм студентам і учням інших навчальних закладів.

Поруч із інтересом до матеріального добробуту і до бізнесу багато людей прагнуть допомогти собі і привабливий зрозуміти, що таке бути людиною. Прагнуть дати раду поведінці, розвинути віру у собі, свої сили. Усвідомити неусвідомлені боку особистості, зосередитися насамперед тому, що приміром із ними час.

Коли психологи звертаються до вивчення особистості, що, мабуть, перше, із чим зіштовхнуться, це різноманіття властивостей та його проявів у її поведінці. Інтереси і мотиви, схильності й уміння, характері і темперамент, ідеали, ціннісні орієнтації, вольові, емоційні і інтелектуальні особливості, співвідношення свідомого і несвідомого (підсвідомого) й багато іншого - ось далеко неповний перелік характеристик, із якими випадає мати справу, коли ми намагаємося намалювати психологічний портрет особистості.

Маючи різноманіттям властивостей, особистість водночас є єдине ціле. Звідси випливають дві взаємозалежні завдання: по-перше, зрозуміти все безліч властивостей особистості в розумінні системи, виділивши у ній те, що прийнято називати системоутворюючим чинником (чи властивістю), і, по-друге, розкрити об'єктивні підстави цією системою.

Аналітична психологія Юнга допомагає нам краще зрозуміти поведінка особи в стосунках з оточуючими тобто. соціальну бік її поведінки. Це призводить особливий інтерес соціологів і безперечно приносить користь в практичної діяльності керівника - вихователя колективу.

2. АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ К.Г.ЮНГА

2.1. Архетип колективного несвідомого.

Як відомо, глибинна психологія загальне назва для позначення психологічних явищ, що висувають у тому числі ідею незалежності психіки від усвідомлення й прагнення обгрунтувати фактичне існування цієї незалежної від усвідомлення психіки виявити неї давав. Умовно глибинну психологію поділяють на класичну і сучасну.

Класична глибинна психологія представлена концепцією Зігмунда Фрейда.

Аналітична психологія - одне з шкіл глибинної психології, що базується на поняттях і відкриттях людської психіки, зроблених швейцарським психологом Карлом Густавом Юнгом.

У 1908 р. було організовано Міжнародна психоаналітична асоціація. Однією з найактивніших її діячів стає До. Юнг (1875-1961) – швейцарський психіатр, ще до його зближення Росії з Фрейдом популярний винайденим їм тестом на асоціацію слів. Тест жадає від подвергаемого випробуванню особи найшвидшої реакцію пропоноване слово будь-якою іншою словом. Заторможенность цієї реакції, нерозуміння слова-раздражителя або його механічне повторення (з іншими реакціями, зокрема зміною пульсу, електричного опору шкіри т.д.) розглядалися як «індикатор комплексу», тобто. як вказівку на емоційно забарвлені уявлення, повідомлення про які для випробуваного небажаним.

Юнг працював під керівництвом відомого психіатра Є. Блейлера, і навіть під керівництвом Жане. Думка у тому, що асоціації можна використовувати з вивчення прихованих тенденцій особистості, Не тільки пам'яті і мислення, носилася тоді повітрі. Юнг прийшов до неї незалежно від Фрейда. Познайомившись ж із теорією Фрейда, він став застосовувати їх у психіатричної клініці.

Кілька років тому Юнг розійшлася з Фрейдом, висунувши власну систему, названу їм «аналітичної психологією». Однією з її центральних пунктів стало «вчення про американському колективному несвідомому». Подібно інстинктам тварин, в людини, згідно з Юнгом, уродженими щодо різноманітних рас є архетипи, які мають не індивідуальне, а колективне несвідоме. Архетипы – апріорні організатори нашого досвіду, невидимий ультрафіолетовий кінець психічного спектра. Вони виявляються сновидіннях, фантазіях, галюцинаціях, психічний розладах, соціальній та творах культури. Як об'єкт своїх спекуляцій Юнг вибрав історію алхімії, символи якої, на його думку, запам'ятали прагнення «індивідуації», котра виражає потреба індивідуальної душі синтезувати властиве їй коллективно-бессознательное почав із елементами власного пізнання.

Характерний для психоаналітичного руху антиісторичний підхід як до індивідуальному свідомості, до розвитку культури яскраво виступив у юнговской концепції. Еволюція культурних цінностей виводилася Юнгом з міфічних позачасових властивостей людської душі.

Якщо юнговское вчення про архетипи, американському колективному несвідомому тощо. було прийняте наукової психологією, то розроблена ним типологія характерів здобула популярність тому і нині використовують у дослідженнях особистості. Юнг розділив людські типи на экстравертивный (звернений зовні, захоплений соціальної активністю, чужий самосозерцанию) і интравертивный (звернений всередину). Концепція Юнга нічим позитивно не збагатила поняття про мотивації, зате ліквідувала важливе розмежування двох її аспектів – енергетичного та смислового – та заявила останній спочатку, генетично закладених у конструкції мозку.

Дослідницька кар'єра Юнга почалася клініці для душевнохворих в Буфгхельцле, неподалік Цюріха, тоді Юнг знаходився під сильним впливом П'єра Жане і Зігмунда Фрейда. Вивчення у період шизофренії саме привело Юнга до створення іншого, ніж в Фрейда, ширшого погляду природу психічної енергії. Фрейд думав, що шизофренія поруч з іншими психічні розлади розвивалася через придушення сексуальності і переміщення еротичного інтересу з об'єктів зовнішнього світу на внутрішній світ хворого.

Юнг ж вважали, що контакти з зовнішнім світом підтримувана та іншими засобами, крім сексуального, а втрату контакту з реальністю, властиву шизофренії, не можна пов'язувати лише з сексуальним переміщенням. Отож принципової лінією розмежування З.Фрейда і К.Юнга є тлумачення “лібідо”, чи психічної енергії.

Теорія лібідо Юнга тісно связанна з цими поняттями, як прогресія і регресія, а як і законом протилежностей (Прогрессия - поступ, регресія - повернення стан, до більш ранній стадії розвитку).

Юнг визначає прогресію як щоденний успіх процесу психологічної адаптації. Відповідно адаптація ввозяться два етапу:

1)Получение установки;

2)Завершение адаптації засобами установки.

У процесі регресії несумісні і відкинуті пережитки повсякденні, різного роду негожі тварини прояви виходять поверхню. Регрессия - зовсім не від обов'язковий ретроградний крок у життя суб'єкта, а скоріш необхідна фаза його її подальшого розвитку.

Юнг запропонував досить велику і вражаючу систему поглядів на природу людської психіки. Його праці включають глибоко розроблену теорію структури та динаміки психическо-сознательного і несвідомого, докладну теорію психічних типів і що важливіше, детальне опис універсальних і психічних образів, беруть своє керівництво в глибинних пластах непритомною психіки. Юнг називав ці найперші образи архетипами колективного несвідомого.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3 4