Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Аналіз роботи А.Н.Леонтьева “Формування особистості”

Реферат: Аналіз роботи А.Н.Леонтьева “Формування особистості”

План:

1. Розвиток зв'язків дитини навколишнім світом. 3

2. Діяльність суб'єкта в якості основи особистості. _4

3. Процес розвитку особистості. _6

4. Усвідомлення себе, немов особистості. 9

Література. _10

1. Розвиток зв'язків дитину поруч із довкіллям.

“Уже найперших етапах розвитку індивіда предметна дійсність виступає проти нього через його стосунках із які вас оточують і тому лише з боку своїх речовинних властивостей і свого біологічного сенсу, а й як світ предметів, що поступово розкриваються йому людської діяльністю – у тому громадському значенні” [2,378].

О.Н. Леонтьєв говорив, що у дитячому віці зв'язку дитину поруч із оточуючим його предметами включені у стосунки з дорослими. Спілкування це від початку має структуру опосередкованої процесу, але у ранніх своїх формах воно опосредствовано не словом, а предметом. Спілкування виникає тому, що у світанку розвитку її стосунки до оточуючих предметів здійснюються з допомогою дорослого. Наприклад, дорослий наближає до дитини річ, до котрої я той тягнеться; дорослий годує дитину поруч із ложки; він спричиняє дію що лунає іграшку, підносить її до дитини чи віднімає її в нього та його таке інше. Інакше висловлюючись, зв'язку дитину поруч із речами спочатку завжди опосередковані діями дорослого. Друга цих відносин у тому, що дії, здійснювані дитиною, звертається як до предмета, до людині [2]. Одне слово, по О.Н. Леонтьєву, діяльність дедалі більше постає як реалізує його через відкликання людиною через речі, а зв'язки Польщі з речами - через людини.

У цьому вихідної ситуації розвитку міститься основа тих відносин, розвиток яких складає частина подій, які ведуть формуванню його як особистості. Спочатку ставлення до світу речей і до оточуючих людям злиті для дитини між собою, але далі відбувається їх роздвоєння, і вони утворюють різні лінії розвитку, перехідні одне одного. [4]

2. Діяльність суб'єкта в якості основи особистості.

О.Н. Леонтьєв вважав, що формування особистості то, можливо представлений як розвиток волі. Безвольное импульсное дію – це дію безособове, хоча про втрату волі можна казати лише по ставлення до особистості. І він думав, що, хто вважає волю найважливішої рисою особистості, з емпіричну погляду мають рацію. Проте, воля – це одна з висловів особистості. Основу особистості становить то особливе будова діяльності суб'єкта, що виникає певному етапі розвитку її людських зв'язку з світом. По О.Н. Леонтьєву, людина живе, як б в дедалі більш розширення йому дійсності. Спочатку це просто вузьке коло безпосередньо його оточення і предметів, чуттєве їх сприйняття і засвоєння відомого про неї, засвоєння їх значення. Однак далі проти нього відкривається дійсність, що лежить поза його практичної роботи і прямого спілкування: розвиваються кордону пізнаваного, подається чи світу.

На відомому рівні мотиву спочатку виступають щойно «знані», як можливі, реально ще що спонукає ніяких дій. О.Н. Леонтьєв вважав, що з розуміння процесу формування особистості слід неодмінно це враховувати, хоча розширення знань перестав бути визначальним йому; тому виховання особи і неспроможна зводитися до навчання, повідомлення знань.

Формування особистості передбачає розвивати дій суб'єкта. Дії, дедалі більше збагачуючись, вступають у протиріччя з породили їх мотивами. Через війну, як вважав О.Н. Леонтьєв, відбувається зрушення мотивів по мети, зміна їх ієрархії, і народження нових мотивів – нових видів діяльності. Аналізуючи цей етап, триваючим до підліткового віку, процес створення особистості не закінчується, він управі лише підготовляє народження сознающей себе особистості.

По О.Н. Леонтьєву, особистість народжується двічі: вперше – коли в дитини виявляється у явних формах коли вмотивованість і соподчиняемость його дії, вдруге – коли виникає його свідома особистість. У разі мається на увазі якась особлива перебудова свідомості. Виникає запитання – зрозуміти необхідність цієї перебудови і те, у яких саме він полягає.

Психічне відбиток, свідомість не може бути ориентирующим лише ті чи інші дії суб'єкта, він повинен також активно відбивати ієрархію їх зв'язків, процес того що відбувається підпорядкування і перепідпорядкування їх мотивів. Це особливого внутрішнього руху свідомості.

У русі індивідуального свідомості, вважав О.Н. Леонтьєв, тепер відкривається рух ще одному вимірі. Воно залежить від стані мотивів друг з одним: деякі займають місце підпорядковуючих інші і як височать з них, навіть зовсім втрачають свою смыслообразующую функцію. Становлення цього руху, і висловлює собою становлення зв'язків системи особистісних смислів – становлення особистості. [1]

3. Процес розвитку особистості.

По А.Н.Леонтьеву, формування особистості є процес безперервний, що з низки змінюваних стадій. Тому, простежуючи послідовне його протягом, помітні лише окремі зрушення. Але якщо нею, як пропонував А.Н.Леонтьев, з деякого видалення, то перехід, що знаменує собою народження особистості, постає як подія, змінює хід усієї подальшої психічного розвитку.

Існують багато явищ, які відрізняють такий перехід. Насамперед перебудова сфери ставлення людини-спеціаліста до іншим, до суспільства. Коли попередніх стадіях суспільство відкривається в розширення общениях з оточуючими, нині це положення обертається: оточуючі люди дедалі більше починають виступати через об'єктивні суспільні відносини. Перехід, про який мова, й починає зміни, що визначають головна складова розвитку особистості, у долі. [3]

Один із змін, на яких приховується нова перебудова ієрархії мотивів, проявляється у втрати самооцінки для підлітка взаємин у інтимному колі його спілкування. У цей час відбувається інтенсивна розбудова внутрішнє життя: поруч із приятельством виникає дружба; змінюється зміст листів, у ньому з'являються описи переживань; з'являються спроби вести інтимні щоденники і перші закоханості.

Відповідно до А.Н.Леонтьеву, такі рівні розвитку відрізняють глибші зміни. Явища, які виникають в таких межах ще більше складні, і може бути трагічними. Але що більш відкривається для особистості суспільство, тим паче наповненим ставати його внутрішній світ.

Процес розвитку особистості завжди індивідуальний і повторимо. Залежно від конкретно-історичних умов, від приналежності індивіда до тій чи іншій соціальної сфери він протікає геть по-різному. А.Н.Леонтьев думав, що у цьому рівні минулі враження, події та власні дії суб'єкта стають предметом її стосунки, його дії і тому замінюють внесок у особистість. Одне у тому минулому позбавляється свого смислу і перетворюється на способи своєї діяльності: здібності, вміння, стереотипи поведінки; інше відкривається йому вже у новому світі і набуває інше значення; нарешті, щось із минулого психологічно перестає існувати для суб'єкта, хоч і залишається в складах пам'яті. Квазінаціональне середовище переоцінка установившегся у житті призводить до того, що людина скидає із себе тягар своєї біографії. Це свідчить про тому, що внески минулого досвіду в особистості стали залежать від самої особистості.

Особистість створюється об'єктивними обставинами, але з інакше, ніби крізь целокупность своєї діяльності, здійснює її стосунки до світу. Її особливості, як вважав А.Н.Леонтьев, й творять те, що визначає тип особистості. Аналіз формування особистості призводить до проблемі загального підходу у дослідженні цих питань.

Відповідно до А.Н.Леонтьеву, перше підставу особистості – це багатство зв'язків індивіда зі світом. Йдеться дійсних, а чи не про отчуждённых від чоловіка відносинах, які протистоять йому підпорядковують його.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2