Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Абрахам Маслоу: гуманістична теорія особистості

Реферат: Абрахам Маслоу: гуманістична теорія особистості

СОДЕРЖАНИЕ:

I. Вступ

II. Коротка біографія

III. Частина перша.

IV. Частина друга

V. Укладання

VI. Література

I. Вступ

З погляду гуманістичної психології люди - найвищою мірою свідомі та розумні створення без домінуючих несвідомих потреб та політичних конфліктів. У цьому вся гуманістичне напрям істотно відрізняється від психоаналізу, що робить людину, як істота з інстинктивними і интрапсихическими конфліктами, і прихильників біхевіоризму, котрі тлумачать людей практично як слухняних і пасивних жертв сил довкілля.

Прихильниками гуманістичних поглядів, Рассматривающих як активних творців власного життя, які мають свободою вибирати і розвивати стиль життя, який обмежений лише фізичними чи соціальними впливами може бути таких відомих теоретиків, як нічого втішного сказати, Олпорт, Келлі і Роджерс, проте саме Абрахам Маслоу отримав загальне визнання як видатний представник гуманістичної теорії особистості. Його теорія самоактуалізації особистості, джерело якої в вивченні здорових та стиглих людей, унаочнює основні теми й положення, характерні для гуманістичного напрями.

II. Коротка біографія

Абрахам Харальд Маслоу (Abraham Harold Maslow) народився Брукліні, Нью-Йорк, в 1908 року. Він був сином неосвічених родителей-евреев, котрі з Росії. Батьки дуже хотіли давати, що він, старшого із семи дітей, одержав базову освіту.

Спочатку, вступаючи до коледжу, Маслоу збирався вивчати закон, щоб догодити батькові. Два тижні, проведені у Сити-колледже у Нью-Йорку, переконали його, що він стане адвокатом. У юнацькі роки Маслоу перейшов до Університет Вісконсина, де закінчив офіційний академічний курс по психології, отримавши ступінь бакалавра в 1930 року, магістра гуманітарних наук в 1031 й доктори в 1934 року. Школярем в Вісконсині він із Гаррі Харлоу (Harry Harlow), відомим психологом, що на той час організовував лабораторію приматів вивчення поведінки макак резусів. Докторська дисертація Маслоу Була присвячена дослідженню сексуального і домінантної поведінки у колонії мавп!

Не набагато раніше переїзду Вісконсін Маслоу одружився з Берте Гудман. Шлюб і навчання у Університеті були дуже важливих подій у житті Маслоу , він заявив: «Життя фактично не починалася мені , поки що не оженився і не виїхав у Вісконсін».

Після набуття докторський ступінь працювали з відомим теоретиком у сфері навчання Э.Л. Торндайком в Колумбійському університеті у Нью-Йорку. Потім перейшов в Бруклинский коледж, де пропрацював 14 років.

У 1951 року Маслоу призначили завідувачем кафедри психології в Університеті Брандеис. Він залишався обіймали цю посаду до 1961 року, та був був там професором психології. У 1969 року він вийшов із Брандеис і почав працювати в Благодійному фонді У. П. Логлина в Менлоу-парк , Каліфорнія.

У 1970 року, двадцятидворічним 62 років Маслоу помер від серцевий напад.

Його роботи : «Релігії , цінності й верхові переживания»(1964)

«Эупсихея : щоденник» (1965)

«Психологія науки: рекогносцировка» (1966)

«Мотивація й послабити особистість» (1967)

«По до психології буття» (1968)

«Нові виміру людської природи» (1971, сбо-

рник статей, опублікованих раннє)

«Пам'яті Абрахама Маслоу»(1972,опубликован

посмертно, з участю його дружини)

III. Частина перша.

Гуманістична психологія є альтернативу двом найважливішим течіям в психології - психоаналізу і бихевиоризму. Своїм корінням вона іде у екзистенціальну філософію, яка відкидає становище, що людина є продуктом або спадкових (генетичних) чинників , або впливу оточуючої сліди (особливо раннього впливу), екзистенціалісти підкреслюють ідею про те, що наприкінці кінців кожен із нас відповідальний то, хто і що стаємо.

Отже, гуманістична психологія як основного моделі приймає відповідальної людини, вільно що робить вибір серед наданих можливостей. Основна концепція цього напряму - це концепція становлення. Людина ніколи на буває є статичною, вона завжди перебуває у процес становлення. Цьому свідчить унаочнення взаємодії становлення чоловіки з хлопчика. Але не є становленням біологічних потреб, сексуальних чи агресивних спонукань. Людина, що заперечує становлення, заперечує сам зростання, заперечує, що він закладено всі можливості повноцінного існування.

Але, попри те, що становленню відводиться велика роль, гуманістичні психологи визнають, що пошук справжнього сенсу життя не легкий.

Інший погляд можна охарактеризувати як феноменологический чи «тут і він». У підставі цього напрями лежить реальність суб'єктивна, чи особиста, але з об'єктивна, тобто. підкреслюється значення суб'єктивного досвіду основного феномена до вивчення і розумінні людини. Теоретичні побудови і зовнішня поведінка є вторинними стосовно безпосередньому досвіду та її унікальному значенням у тому, хто переживає.

Маслоу відчував, що занадто довго психологи зосереджувалися на докладний аналіз окремих подій, нехтуючи тим, що намагалися зрозуміти, саме людини у цілому. Для Маслоу людський організм завжди поводиться як єдине ціле, і те, що відбувається в како-то частини, впливає весь організм.

Так, розглядаючи людини, наголошував його особливе становище, не на тварин, кажучи, що вивчення тварин незастосовно розуміння людини, бо за цьому ігноруються ті характеристика, властивих лише людині (гумор, заздрість, провина, і т.д.), він думав, що з природи у кожній людині закладено потенційні змогу позитивного розвитку і вдосконалення.

Основне місце у його концепції переймаюсь питанням про мотивації. Маслоу говорив, що мотивовані на допомогу пошуку особистих цілей, і це зробила їх життя значної і осмисленою. Він описував людини, як «яка хоче істота», який рідко сягає стану задоволення. Повне відсутність бажань, і потреб, коли вона існує, у разі недовговічно. Якщо один потреба задоволена, інша спливає на поверхню й спрямовує увага фахівців і зусилля людини.

Маслоу припустив, що це потреби вроджені і представив свою концепцію ієрархії потреб у мотивації людини у порядку їх черговості:

       

п-ти самоактуали-зации: реалізація потенціалу

       
     

Потреби самоповаги: значення, компетентність

     
   

Потреби належності і любові: приєднання і прийняття

   
 

Потреби безпеки: довгострокове виживання і стабільність

 

Физиологические потреби: голод, спрага і т.д.

У основі цієї схеми лежить правило, що домінуючі потреби, розташовані внизу, повинні прагнути бути більш-менш задоволені доти, як людина усвідомити наявність і "бути вмотивованим потребами, розташованими вгорі, тобто. задоволення потреб, розташованих внизу ієрархії, уможливлює усвідомлення потреб, розташованих вище в ієрархії, і їхня в мотивації. По Маслоу, це головне принципом, лежачим основу організації мотивації людини, і що вища людина може піднятись ще у цій ієрархії, тим більший індивідуальність, людські якості і здоров'я він продемонструє.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3