Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Аналіз вірші «Наклеп»

Реферат: Аналіз вірші «Наклеп»

Вірш Ахматової «Наклеп» було написане в 1922 року. Воно увійшло цикл віршів «Anno Domini». Тоді у Росії багато людей, «безвинно винних» лише оскільки вони були жёнами, дітьми, братами та сестрами про ворогами народу. Їх хто б визнавав і ніхто подавав їм руки під час зустрічі. Але з них не зумів поетично описати трагедію відкинутого людини оскільки зробила Ахматова у вірші «Наклеп.

«Й усюди наклеп супроводжувала мені» – це навіть звучить, як лиховісний вирок задля її подальшого розповіді.

«Її повзуче крок чула уві сні». Усе це викликає в нас самі мерзотні і огидні асоціації. Ахматова уособлює наклеп, порівнюючи її з повзучим плазуючим.

І на мертвому місті під нещадним небом,

Скитаясь навмання за дахом і поза хлібом.

Це така оксюморонна вираз «мертвий місто» допомагає нам відчути увесь жах самотності героїні. Для неї місто мертвий, оскільки у ньому немає жодної спорідненої душі. В усіх життєвих очах лише зрадництво, власний страх і палаючий відблиск наклепу. І це палаючий блиск показує нам вогонь – символ як життя, а й символ нищення і пожирач всього живого.

І відразу ж потрапляє цей «виклик новий» наша лірична героїня протистоїть всього цього жаху.

Не боялася її. Кожна виклик новий

Є в мене відповідь гідний суворий.

Але чи є насправді цей «гідна відповідь»?

Тут у Ахматової протиріччя сама собі, оскільки наступні рядки сповнені смиренності й покори.

Але неминучий день вже передбачаю я, –

На ранкової світанку прийдуть до мене друзі

І мій сладчайший сон рыданьем потривожать .

Поетеса свідомо називає зміряй «сладчайшим сном», оскільки це звільнення від суворої дійсності під «під нещадним небом» в «мёртвом місті».

Ніким не знаема тоді вона ввійде,

У моєму крові її невтолений рот

Вважати не устаёт небывшие образи,

Вплетая голос свій в моленья панахиди.

Чи вичерпалася остання крапля життя, порушено політичний спочинок і умиротворённость, досягнуті моленья панахиди.

А далі вона пише:

І тоді стане чіткий всім її ганебний марення

Щоб на сусіда очей було підняти сусід,

Щоб на востаннє душа моя горіла.

Горіло як тіло живої людини, а й душа, продовжуючи мучитися в неземних муках, але «земним бессмыслием», «летячи в світанкової імлі».

Ахматова пише щодо одного вірші:

На книжках я останню сторінку

Завжди любила найбільше інших.

І на її власних віршах саме кінцівка чи остання рядок часто має особливу життя, і вони починають випромінювати енергію.

Ось тут у вищій рядку зосереджена вся суть, вся уваги ідея і весь задум.

Щоб на востаннє душа моя горіла

Земным безсиллям, летячи в світанкової імлі,

І дикої жалістю до залишеній землі.

Остання рядок мовою звучить як гімн кохання, і життя, яка, попри що, навіть у змушений те що, є найвища цінність, оскільки душа «горіла» «дикої жалістю до залишеній землі».

Особиста драма ліричної героїні показано через філософський світ вічної боротьби добра і зла, людини з обставинами.

Цей вірш невеличке, всього 22 рядки, але йому дуже ёмкое і пізнавальне. Поетеса використовують у вірші образні епітети: «сон сладчайший», «місто мертвий», «нещадний небо». Є тут метафора і оксюморон: «душа горіла», «мертвий місто».

Местоимение «я», неодноразово повторювана впродовж оповіді, посилює емоції, і глибину переживання: «я - не боюся її», «є в мене», «передбачаю я», «прийдуть до мене», «мій сон», «душа моя». Відчувається величезне одинокість людини. Рифмовка парна, чоловіча. Позірна простота вірші несе у собі глибший зміст: небом – хлібом. Символ піднесеного, духовного узгоджується з символом земного, насущного. Очі – страх, тіло – пашіло, імлі – землі, образи – панахиди відбивають суть усього твору.

Щоб показати всю гидоту і сутність наклепу, і порівняти її з повзучим плазуючим Ахматова використовує чергування яких літер як: із, ш, з, год.

Її повзуче крок чула уві сні.

Цей вірш якнайкраще показує незахищеність душі ліричної героїні перед негараздами життя, хоча вона вигукує «Не боюся її».

Висновок

Ахматова – гідна дочка Срібного віку. Її внесок у культуру російського вірша ХХ століття значний і величезний.

Геніальність будь-якого поета у його умінні цілком очевидно оголити свою душу, спробі зріднитися з читачем, захопити його й бути із ним рівних. Адже поет перебирає відповідальність сказати як за себе, але й читача, узагальнити розкрити ті істини, доступними всім, але з кожному підвладні. Вірші Ахматової близькі нам. Вони жінкою безсилою та сильною в слабкості своєї, відкинутої і улюбленою, безстрашної і переможеною, бунтівної і уклінною.

З положень цих протиріч не тільки поетичне чарівність А. Ахматової, а й чарівність її як особистості. На її тендітні жіночі плечі випали величезні життєві випробування. Вона як витримала їх, а й продовжувала творити, перекинувши поетичний місток з XIX століття в двадцятий.

У відчутті долі, що з'явилася вже в ранньої Ахматової і який стала однією з головних застав становлення Ахматової зрілої, є справді чудову рису. Воно грунтується на споконвічній національну особливість – почутті співпричетності світу, сопереживаемости зі світом і персональної відповідальності проти нього, – отримує у нових громадських умовах і гострий моральний сенс: моя доля – доля країни, доля народу – історія. У своєму автобіографічному уривку у третій особі, вже коли бачиш себе стороннє та обдумуючи себе у історії, Ахматова сказала: « .пізня Ахматова виходить із жанру «любовного щоденника» («Четки») – жанру, у якому не знає суперників і його залишила, то, можливо, навіть із деяким побоюванням і оглядкою, і на роздуми про роль і долю поети, про ремеслі, на легко накидані широкі полотна. З'являється гостре відчуття історії». Саме ця відчуття проникає в «пізні» книжки Ахматової, «книжки жіночої душі», книжки людської душі.

Пам'яткою страшної епосі став «Реквієм», присвячений самим «проклятим дат» масових убивств, коли вся країна перетворилася на єдину черга у в'язницю, коли кожна особиста трагедія зливалася з потребами національної. Ахматова і став голосом національну трагедію:

Зірки смерті стояли з нас,

І безвинна корчилась Русь

Під кривавими чобітьми

І під дахами чорних Марусь.

Голос Ахматової став голосом всього російського народу, голосом його совісті, його віри, його правди.


Схожі реферати

Статистика

Реферат: Аналіз вірші «Наклеп»
Рубрика: Вітчизняна література
Дата публікації: 2013-01-25 19:03:15
Прочитано: 5 раз