Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

"Тарас Бульба" Н.В. Гоголя як історична повість: особливості поетики

Сторінка 3

Гоголь багато бере у народній поезії, але бере як письменник, чуйний і сприйнятливий до її художньому строю, зі своїми ставленням відповідає дійсності, до маті риалу. Поетика народної пісні справила величезний впливом геть всю художньо-образотворчу систему «Тараса Бульби», мовою повісті.

Яскравий мальовничий епітет, барвисте порівняння, ха рактерный ритмічний повтор — всі ці прийоми усили вали пасенное звучання стилю повісті. «Не чи гідна я вічних скарг? Не нещасна чи мати, народила мене розмовляє світло? Не гірка чи частка адресувалося частина мені? Не лютий чи ти кат мій, моя люта доля?» (II, 105). Або: «Кудрі, кучері вона бачила, довгі, довгі кучері, і таку річковому лебедю груди, і сніжну шию, і плечі, і всі, створене для божевільних поцілунків» (II, 143). Надзвичайно емоційна, лірична забарвлення ка фрази, як і й інші його малярські прикмети, створює враження органічної близькості мане ры гоголівського розповіді до стилю народної пісні.

У повісті відчувається вплив былинно-песенного прийому поширених порівнянь: «Озирнувся Андрій: проти нього Тарас! Затрясся він всім тілом, і несподівано став блідий . Так школяр, неосто рожно задерши свого товариша і одержавши через те від цього удар линейкою по лобі, спалахує, як вогонь, беше ный підхоплюється з крамниці і женеться за переляканим това рищем своїм, готовий розірвати його за частини, аж раптом наштовхується на входить у клас вчителя: миттєво при тихает скажений порив і упадає безсила лють. Подібно то одну мить пропав, хоч як мене бував зовсім, гнів Андрія. І бачив перед собою лише однієї страшного батька» (II, 143).

Порівняння стає таким великим, що выраста ет як у самостійну картину, а її насправді анітрохи перестав бути самодостатньою, а допомагає конкретніше, повніше, глибше розкрити характер людини або його душевного стану.

«Тарас Бульба» має .велику підтримку і складну творче скую історію. Він уперше надруковано в 1835 року у збірнику «Миргород». У 1842 року у другому томі своїх «Сочинений» Гоголь помістив «Тараса Бульбу» у новій, докорінно переробленої редакції. Робота з цього твором тривала від перервами шість років: з 1833 року по 1842-го. Між першої та другої ре дакциями «Тараса Бульби» було написано ряд промежу точних редакцій деяких голів.

У письменницькому образі Гоголя є одна дуже при мечательная риса. Написавши і навіть надрукувавши своє про винищення, він не вважав своєї роботи з нього закінченою, продовжуючи невтомно удосконалювати його. Саме тому твори цього письменника мають б таку силу-силенну редакцій. Гоголь, за свідченням М. У. Бер га, розповідав, що до восьми раз переписував свої твори: «Тільки після восьмий листування, непре менно собственною рукою, працю є цілком худож нически закінченим, сягає перла создания»[4].

Інтерес Гоголя до історії після 1835 року анітрохи не слабшав, а іноді навіть набував особливої гостроти, як це було, наприклад, в 1839 року. «Малорос си<йские> пісні зі мною», — повідомляє він Погодіну у середині серпня цього року з Мариенбада. «Запасаюсь і тщусь скільки можливо надихатися старовиною» (XI, 240—241). Гоголь тим часом розмірковує про Ук раине, її історії, людей, і призначає нові творчі замыс лы розбурхують його свідомість. Наприкінці серпня цього ж року він пише Шевирьову: «Переді мною выясниваются і про ходять поетичним строєм часи козацтва, і якщо щось зроблю від цього, то я буду великий дурень. Ма лороссийские чи пісні, що тепер в мене під рукою, навіяли їх або на свою душу мою знайшло саме собою ясновиде ние минулого, лише я чую багато такого, що тепер ред до може бути. Благослови!» (XI, 241).

Усилившийся восени 1839 року інтерес Гоголя до исто вдз і до фольклору був із задуманої їм драмою з історії «Выбритый вус», ні з рабо тієї над другий редакцією «Тараса Бульби». Довелося знову звернутися до написаним у різний час чер новим накиданням новій редакції, наново багато переос мысливать, усувати деякі випадково вкравшиес'я противоречия[5] тощо. буд. Інтенсивна робота тривала протягом трьох років: з осені 1839 року по літа 1842.

Друга редакція «Тараса Бульби» створювалася одне тимчасово з роботою Гоголя над першим томом «Мертвих душ», т. е. під час найбільшої идейно-художественной зрілості письменника. Ця редакція стала глибше зі своєї ідеї, своєму демократичному пафосу, досконаліший від в ху дожественном відношенні.

Надзвичайно характерна еволюція, яку претер співала повість. У другій редакції вона досить расши рилась у своїй обсязі, ставши майже майже удвічі більше. Замість дев'яти глав У першій редакції — дванадцять глав на другий. З'явилися нові персонажі, конфлікти, сі туации. Істотно збагатився історико-побутовий фон повісті, ввели нові подробиці описання Січі, боїв, наново написана сцена виборів кошового, набагато розширено картина облоги Дубно тощо. п.

Найстрашніше ж головна складова іншому. У першій, «миргородської», редакції «Тараса Бульби» рух українського каза чества проти польської шляхти не було осмисленими, проговорюються масштабу загальнонародної визвольних змагань. Імен але ці обставина спонукало Гоголя до корінний перс-работке усього твору. Тоді як і «миргород ской» редакції «багато струни історичної життя Ма лороссии» залишилися, за словами Бєлінського, «недоторкані ми», у редакції автор вичерпав «все життя исто рической Малоросії» (VI, 661). Яскравішого і якомога повніше раскры вается тут тема народно-освободительного руху, і повість у ще більшою мірою набуває характеру народ но-героической епопеї.

Справді епічний розмах придбали на другий ре дакции батальні сцени.

Вышколенному, але роз'єднаному воїнству польської шляхти, коли кожен відповідає за себе, Го голота протиставляє зімкнутий, залізний, проник нутый єдиним поривом лад запорожців. Увага пі сателя майже фіксується у тому, як бореться тог чи іншого козак. Гоголь незмінно підкреслює злитий ность, спільність, міць всієї Запорізької раті: «Без вся кого теоретичного поняття про регулярності, вони з изумительною регулярностию, начебто происходив шию від цього, що серця їх і пристрасті били до одного такт єдністю загальної думки. Жоден не відокремлювався; ніде не розривалася ця маса». Це був видовище, продовжує Гоголь, що міг бути гідно передано лише пензлем живописця. Французький інженер, воював за ворогів Січі, «кинув гніт, яким готувався запалювати гармати, і, забувши, бив у долоні, репетуючи голосно: «Браво, месьє запороги!» (II, 329).

Цей яскравий, але трохи театральний епізод претер співав потім істотну еволюцію. Він розгортається у велику батальну картину, епічну зі своєї широ ті. У першій редакції французький інженер, про яку сказано, що він «був істинний у душі артист», восхища ется красою козацького ладу, що у єдиному пориві несеться на кулі ворога. У другій редакції докладно изоб ражается вже самий бій, а іноземний інженер дивується не строю козаків, які «небаченої тактиці» і навіть вимовляє вже зовсім іншого фразу: «Ось хвацькі молодий цы-запорожцы! Ось як треба битися та інших за іншими землях!» (II, 135).

Подвергается серйозної переробці образ Тараса Бульби: він працює соціально виразнішим і психічно цільним. Якщо «миргородської» редак ции він пересварився відносини із своїми товаришами через нерав ного поділу видобутку (II, 284) — деталь, явно противоре чившая героїчного характеру Тараса Бульби, — то остаточному тексті повісті він «пересварився з з своїх друзів, хто був наклонны до варшав ской боці, іменуючи їхні холопьями польських панів» (II, 48). Таке посилення ідейного акценту ми й ряді інших випадків. Наприклад, в «миргородської» редак ции: «Взагалі він (Тарас. — З. М.) був великий мисливець до набігів і бунтів» (II, 284). У остаточної ж редак ции 1842 роки ми читаємо: «Невгамовний вічно, він вважав себе законним захисником православ'я. Самоуправно входив у села, де скаржилися на утиски орендарів і прибавку нових мит з диму» (II, 48). Отже, з «мисливця до набігів і бун тов» Тарас Бульба перетворюється на «законного» защитни ка пригніченого народу. Посилюється патріотичне зву чание образу. Саме в другий редакції Тарас произно сит своє мовлення у тому, «що таке є наше товариство».


Схожі реферати

Статистика

1 2 [3] 4 5 6