Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Духовна життя Москви

Реферат: Духовна життя Москви

У першій половині 20-х Москва стає центром радянської літературного життя. У Києві збираються провідні письменники, створюються твори, у яких активно затверджуються нові принципи соціалістичного реалізму.

Тоді ж над романом "Залізний потік" у Москві працював А. З. Серафимович – видатний радянський письменник. У 1922 р. починають друкуватися Ю. М. Либединский, Л. М. Леонов, І. П. Уткін, Л. М. Мартинов, 1923 р. – А. А. Фадєєв, Б. А. Лавренев, в 1924 р. – До. Р. Паустовський та інших. Десь на сторінках московських журналів з 1923 р. з'являються твори М. А. Шолохова.

1921-го р. у Москві переїжджає Д. А. Фурманов. "До Москви, у ній, білокамінну, нову, горду і благо рідну . вічно яка б'є ключем жиз ни,–Москву,–записывает Фурма нов.–Я бути серед робочих, до торые покрили себе нев'янучою сла виття в Жовтневі дні. Швидше, скоріше туди, до червоного палаючому серцю".

Знаменною віхою в повороті найбільших діячів російської культу ры набік радянської влади повернення з еміграції, у 1923 р. А. М. Толстого. Приїзд до Москви 1930-ті роки (він жив на Спиридоновке, нині ця вулиця названа іменем Тараса Шевченка) відкрив новий плідний час його творчості. Тут був завершено трилогія "Ходіння по муках", напи сани інші літературні твори, ввійшли до золотий фонд радянської літератури.

З Москвою пов'язано творчість замі чательного ліричного поета Сергія Єсеніна. Він був серед тих росіян літераторів, які взяли

Жовтневу революцію. У межах своїх про изведениях Єсенін прагнув показати перемогу нового світу ("Небесний бару банщик"), зміна образу Батьківщини ("Русь радянська"), героїку революци онной боротьби ("Балада про двадцяти шести"). Ведучи мову про поетичному творче стве, великого русского критик У. Р. Бе линский стверджував, що кожного по ця можна виявити його головний пафос. Пафосом поезії Єсеніна, визначивши шим її народність, було кохання до батьківщини. "Моя лирика,–говорил сам себе Есенин,–жива однієї великої любов'ю, любові до Батьківщині".

У 20-ті роки Москва як кін центрировала кращі письменницькі сі лы країни. Тут створюється крупнішої шая організаційна база літературно го движения–издательства, журнали. У десятиліття столиці на считывались сотні великих і малих книговидавництв.

Радянська література входить у широку міжнародну арену. Мно гие твори радянських, і московських, письменників видаються Німеччини, Англії, Польщі, Франції, Іспанії, Японії ряді інших країн.

Величезним подією літературного життя Москви був приїзд через межі цы М. Горького.

"Це до виселень травня 1928 года,–вспо минал згодом очевидець зустрічі великого пролетарського письменника про щественностью столицы.–В місті свято. Усюди натовпу народу. Троту ары рясніють різнобарвними фарбами весняної одягу. З вікон будинків мало блазень рученятами діти . Погляди всіх спрямовані на Білоруському вокзалу. Туди ж рухається людський потік .

Він (Горький.– Прим. авт.) добре видно всім. Високий, кілька сутулий, але із широкою розворотом плечей. Обличчя зі упалими щоками і різко окресленими вилицями. Лоб прямий, з глибокими складками зморщок. Темно-русые воло сы підстрижені бобриком і майже торкнула сивина. Тільки віскі замет але посерели. Адже недавно, лише 2 місяці тому, все наше стра на відзначала його шістдесятиріччя.

Він був молодо, набагато молодший своїх років. Коли він говорив, довгі вуса його, кольору спілого льону, топорщи лисій: він ніби сердився, а темно-сірі очі, повні радісних сліз, сяяли такий невичерпній силою духу, ще безліч у яких було молодий енергії, що здавалося, ось він тепер стремитель але зійде з президентської трибуни, втрутиться на безладне юрбище і буде міцно жати руки всім, обіймати всіх суб'єктів та разом з усіма крі чать "ура" ."

Оселившись з 1929 р. у Москві, Горький перебувають у гущі літературного життя столиці. Він багато пише, редагує десятки книжок та часописів. Його московський будинок завжди вирує людьми: письменників і митців, робітників і селян, інженерів та закордонних вчених.

Однією із найбільших постатей літера турной Москви минулих років був У. У. Ма яковский. Його діяльність нерозривно поєднана із столицею. "Він был,–писал Л. У. Никулин,–неотделим від мос ковского пейзажу, літнього курного півдня і московської сутінкової білої ночі . Саме, тут, він був доречно, ніж у тісному людському житло. Лише на самій вулиці, й на естраді Політехнічного музею або Дому спілок він був пропорцио нален масштабам будинку". Тут, у Москві, відбувалися все основні зі буття його творчого життя. Тема Москви проходить через низку його віршів. Він, побував у багатьох радянських і зарубіжних містах, Москва завжди була са мым улюбленим містом. 1925-го р. Травня ковский писав:

Я б

жити

й померти у Парижі,

Якби був

такий землі –

Москва.

У 1920-х роках гострі полемічні афіші Маяковського раз у раз появля лисій біля входу до Політехнічний музей, оповіщаючи про його запеклих боях з літературними противниками. Як Л. У. Нікулін, нього була "рідкісна здатність розмовляти з тисячами, повертати удари і напа дати, не опускаючись до злісної і нерозум іншої дурості. І, нарешті, коли тисяча п'ятсот людина визнавали себе по бежденными, вгавали, захоплені цієї могутній грою м'язів, легко стью у переході захисту до нападе нию, він простирав правицю і обрушував на тисячу п'ятсот людина:

– Читаю вірші про радянському паспор ті!".

Маяковський старався зробити свою творчість корисним у різних сфе рах нове життя. Приміром, він створив своєрідний жанр стихотвор іншої реклами для ГУМу, Моссільпрому та інших торгових організацій Москви. Надовго запам'ятовувалися брос киє, веселі віршовані строчки-призывы: "Ніде окрім у Моссельпроме", "Кращих сосок бо й нет–готов смоктати до старості" та інших. У святкові дні поет читав свої чудові вірші майданами Москви.

Популярність Маяковського серед москвичів була виключно велика. Звістка про його смерть ввела Москву чи в траур. Повз його труни, встановленого в письменницькому клубі, минуло три дні, 15–17 квітня 1930 р., 150000 чого ловек. Величезні натовпу народу прово потискали їх у останню дорогу вулицями столиці.

Перші роки розвитку радянської чи тературы характеризувалися наявністю різних та напрямів і жанрів. Попри те головне, що б місце у творчості письменників зайняло реалістичне відображення чорт нове го, радянської людини. Складывался новим типом літератора, тісно пов'язане го з народом.

Революція справила плідне вли яние як на літературну, а й у театральну життя Москви. Вже 9(22) листопада 1917 р. було видано декрет ВЦВК і РНК Раднаркому "Про уч реждении Державної комісії з з освітою". До складу створеної комісії входив відділ мистецтв, кото рый займався, зокрема, і питання ми, пов'язаними із розбудовою театру. 26 серпня 1919 р. У. І. Ленін подпи сал декрет "Про об'єднання театраль ного справи". Документ, як і дру гие законодавчі акти радянської влади сфері мистецтва, закладав міцну основу для перебудови теат ра як общественно-просветительного і виховного інституту.

Збереглася цікава запис біс ды У. І. Леніна з А. У. Луначарським про долю театру умовах нової доби. Резюмуючи все сказане йому Леніним, Луначарський виділяє сліду ющие ленінські слова: "Дедалі більше більш-менш добропорядне у колишньому спокуса стве–охранять. Мистецтво не музей ное, а действенное–театр, література, музыка–должны піддаватися некото рому не грубому впливу в сторо ну якнайшвидшої еволюції назустріч але вым потребам. До новим явищам ставитися з розбором. Захватничеством проводити його же не давати. Давати можливість завойовувати всі більш чільне місце реальними художе ственными заслугами. У цьому вся отноше нии скільки зможуть допомагатимемо їм". комуністична партія і Радянський уряд сприяли зростанню але вых творчих колективів столиці у той час вживали заходів до створення найсприятливіших вус ловий у розвиток найстаріших театрів, відомих своїми прогресивними тра дициями, їхнього поступового сближе ния з революційної сучасністю.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3 4 5