Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Донськой Монастир

Реферат: Донськой Монастир

До південно-заходу від центру древньої Москви, поблизу старої Калузької дороги, височіють стіни донського монастиря. Порівняно недавно бані його соборів, Церков та дзвіниць було видно над низенької забудовою вулиць вже за часів в'їзді на Калужскую площа.

На гравюрі Бликланда(1715) Донськой взагалі стоїть серед полів і гайків. На той час монастир, оточений слободками зі своїми низькими дерев'яними будівлями, мимоволі нагадував скромне маленьке містечко з фортецею у центрі, як належало середньовічному місту.

Тепер, коли вдома майже впритул підступають до стін монастиря, видали, йдучи Донськой вулиці, можна побачити бані Великого собору.

Зелень бульварів і скверів охоплює стіни монастиря. Часом не тільки старовинні споруди вводять нашій іншу атмосферу-старая липова алея, модрини перед західним ганком Великого собору, просторі галявини, зарослі цвинтарі і молоді яблуні садом за настоятельским корпусом - усе й взимку, запорошене снігом, і вони влітку, осяяне сонцем, спонукає до спокою й розмірковувань.

Донськой монастир ввійшов у міську лінію на початку ХIХ століття, а пору заснування територія, де містився монастир, вважалася далеким передмістям Москви.

Наприкінці ХVI століття Москва - столиця вже могутньої держави і важливе місце, добре укріплене причому віддавна далекими форпостами московських укріплень були великі монастирі: Ново-Девичий, Симонов, Андроников та інші. Оточені могутніми фортечними стінами, їм було запропоновано служити опорними пунктами оборони міста.

Донськой монастир була останньою за часом створення від цього півкільця фортець. Він був предмостным зміцненням Калужских воріт «Скородома» - Московської фортеці, споруджену 1591 року.

З подій 1591 року й починається історія Донського монастиря.

Час був тривожний. Країна з великими труднощами приходила у собі після Лівонської війни, опричной тиранії Івана Грозного і голоду 60 - 1970-х років. Царствовал недоумкуватий Федір Иоаннович, а «правил землею рукою великого государя» «царської величності шурин» енергійний і честолюбний Бориса Годунова - «чоловік дивовижного розуміння», як кажуть про неї сучасники.

Саме цю добу остаточно сформувалася оборонна система столиці Русі - Москви. До історичному центру - Кремлю - приєднався Китай-город. Після страшного набігу хана Давлет-Гирея на Москву ремісничі райони захистити стінами Білого міста.

Водночас у оборонному полукольце монастырей-крепостей, прикрывавшем Москву з заходу, була суттєва пролом - Калужская дорога залишалася незахищеною .

Наприкінці червня 1591 року кримський хан Казы-Гирей послав свої війська до Москви. Росіяни прикордонні раті не зуміли стримати татар. Майже не натрапляючи на опір, ханське військо рухалася північ і у перші дні липня 1591 року досягла околиць Москви. Перша велика сутичка росіян із татарами сталася в села Битца. Вона опинилася невдалої російського загону.

А Москва тим часом готувалася облогу. З стрільців, ополченців представників московського «вбрання» - артилерії Бориса Годунова сформував захисне військо та призначив воєводами в полки старих московських бояр, досвідчених полководців, сам став «товаришем» - заступником воєводи Великого полку, а інші полки Бориса Годунова поставив «товаришами» своїх братів. Російське військо стало табором у села Котлы, але в високому пагорбі, між Тульської і Калузької шляхами, під прикриттям рухомий дерев'яної фортеці - «гуляй- міста» було зосереджено найпотужніша частина артилерії - облогові гармати.

4 липня 1591 року Казы-Гирей, котрий стояв табором на селі Коломенському, вислав для розвідки боєм передові частини, яких російські називали «царевичами». Вони спробували пробитися до Калужским воріт Земляного міста ( дома нинішньої Жовтневої площі ), аби, переправившись через Кримський брід, вздовж берегом річки Москви прорватися до Кремля. У цьому шляху їхнього зустріли вогнем російські артилеристи. Цілий день тривав бій на пагорбі, у «гуляй-города». Кримські татари відступили, готуючись повторити напад. Щоб ближчі один до Москві, хан розділив свої загони на частини, і з однією з них, залишивши іншу під Коломенському, пересунувся на висоти Воробйових гір. Весь місто лежав перед Казы-Гиреем, як у долоні. Ця обставина врахував Бориса Годунова, коли задумував чудову військову хитрість.

У ніч із 4 п'ять липня 1591года Москва освітилася вогнищами. Вони спалахнули на вежах Кремля, Білого міста і монастирях. Москвичі- ополченці стріляли, били у барабани та литаври. «Тое ночі пішли з обозу з усіма людьми і з нарядом на кримського царя Казы- Гірея, з його стани, де зараз його стоїть, і поході близько кримського царя полків учали з поряд стріляти».

На той час близько татарського стану з'явився багато одягнений беззбройний вершник. Татари захопили хутір й виробництвом призвели до хана. «Що таке тако на Москві великий шум ?» - запитали його, погрожуючи катуваннями. Який відповів, що «приидоша до Москви многая сила Новгородська та інших держав Московських, прити сее нощи на тобі». «Пленника жорстоко катували . однак залишався непохитний і повторював не все змінюючи немає нічого».

Змучені нічний баталією та переконані стійкістю бранця, татари повірили йому бігли ж ніч так поспішно, що «між Москвою і містом Серпуховым . повалили багато дрібного лісу й до передавили незліченну безліч своїх коней і». Наступного ж ранку під містом татар не було.

Військо Казы-Гирея було перехоплене на переправі через Оку і розгромлено. Похід Казы-Гирея виявився останнім походом кримських татар російську землю, під час яких вони змогли дістатися Москви.

У Києві Русі панувало радість. Розгром Казы-Гирея рівнявсь з перемогою на Куликовому полі. Це виявилося, зокрема, що Бориса Годунова крім грошей, земель і почесного звання «слуги», що було вище боярського, одержав у нагороду золотий посудину, захоплений російськими на Куликовому полі, під назвою «Мамай».

Політичний противник Бориса - дяк Іван Тимофєєв писав, що учасники походів Івана Грозного не отримували стільки золотих монет і дорогих тканин, скільки роздав Борис переможцям Казы-Гирея. І, нарешті, щоб увічнити своєю перемогою, дома «гуляй-города» заснував монастир, який москвичі на вшанування ікони богоматері Донськой, покровительки воїнів, вміщеній там у церкві, прозвали «Донськой, що у обозі».

Місце нового монастиря вибрали, звісно, як у тому, щоб увічнити перемогу, а й стратегічно продумано.

У перші роки існування Донськой монастир було дуже невеликий. Опис 1628 року, найдавніша зі збережених описів монастиря, малює нам таку картину: « .церква камена, а церкви образи і свічі й видаються книжки, і колокольнице дзвону і всяке церковне будова .так .келія игуменова, так келія братцкая, так огорожа дерев'яна замет на 25 прясел». Перед нами невеличка крепостца, у ній два житлових будинку (келії) в центрі - церква. Це і що зберігся донині так званий Старий, чи Малий собор Донського монастиря.

Документи, точно датирующие будівництво собору, ми знаємо. І. Є. Забєлін, спираючись на літописне свідчення, наводить переконливий розрахунок, із якого випливає, що Малий собор міг стати завершено до 1593 року. Можна припустити, що це будівництво храму розпочато вже у 1591 року, оскільки поставлена пам'ять розгромі Казы-Гирея Спаська надбрамна церква Симонова монастиря (нині немає) датується 1591-1593 роками. З іншого боку, Іван Тимофєєв, безпосередній учасник оборони Москви у 1591 року, саме до цього року, судячи з строю його розповіді, зараховує і підставу монастиря і його побудова у ньому храму.

Бесстолпный храм-памятник, своїм планом нагадує давніші храми Русі, має бути поданий собі без прибудованих на більш пізня година двох бічних приделов, трапезній і дзвіниці, закривають нині майже половину фасади собору і портали на південної, північної й західної сторони; растесанные вікна треба подумки звузити і домалювати сандрики з них і, нарешті, уявити абрис шлемовидной глави, прихованої нині під пізнішим куполом. Ці подумки дорисовки необхідні, аби уявити суть композиційної задуму майстра, відчути меморіальну особливість споруди, злитість його обсягу, разючу цілісність силуету. Четверик, фасади якого розчленовані лопатками втричі вертикальних розподілу, перетворюється на завершальну його триступінчасту піраміду з кокошников, венчаемую струнким барабаном. Часом не тільки лопатки, членящие стіни храму й трьох приватного зниженого вівтаря, а й дуже дотепний прийом розміщення зменшуваних догори кокошников одного над іншим, а чи не «вперебежку», посилюють спрямованість архітектурної форми до свого завершення. Вытянутая вгору аркатура барабана - останній штрих перед вертикаллю хреста. Перспективні портали також мають підкреслену вертикальну спрямованістю.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3