Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Авіценна

Реферат: Авіценна

Тисячу років тому у Бухарі жив геніальна людина під назвою Абу Алі Хусейн ибн-Абдаллах ибн-Али ибн-Сина. Ибн-Сина був ученым-энциклопедистом. Його наукове спадщина дуже широке і охоплює всі галузі знання на той час: філософію, логіку, музику, поэтику,языкознание, медицину, математику, астрономію, химию,биологию, геологію, та інші. Через сто з гаком років його смерті за наказом релігійних фанатиків в Багдаді на головній площі спалять філософські книжки Ибн-Сины, та ще за кілька сотень років у Європі по винайденні друкарської машини відразу після Біблії надрукують величезні п'ять томів "Канону лікарської науки". Абу Алі аль Хусейн ибн-Абдаллах ибн-Сина народився у вересні 960 року у невеличкому селищі Афшана біля Бухари. У своїй біографії Ибн-Сина писав: "Батько мій був із Балха приїхав звідти до Бухари в дні правління саманида Нух ібн Мансура і нарешті зайнявся там роботою у дивані - канцелярії. Йому надали управління Хармайсаном, центром однієї з бюликов (районів) навколо Бухари. З Афшаны, однієї з найближчих селищ, він узяв собі мою мати під назвою Ситара - зірка. Саме там і народилися спочатку я, та був мій брат." Ибн-Сина належав до населення Середню Азію, говорившему мовою фарси-дари. Цією мовою він писав короткі вірші - четверостишья "для відпочинку душі ." Батькові Ибн-Сины Абдаллаху та її дружині подобалося ім'я Хусейн. Ними давно було вирішено назвати першого сина Хусейном, але у шляхетних будинках потрібно було дати синові та кунью - почесне прізвисько. "У мого хлопчика обов'язково буде свій сина сміявся Абдаллах. То хай ж ми мучиться моє хлоп'я Хусейн. я вже дав ім'я його майбутньому синові Алі. Кунья буде Абу Алі". Звідки було знати Абдаллаху, що даремно він вигадав цю , затію з іншим ім'ям. Не буде в Хусейна сина, та його сім'ї в нього своєї нічого очікувати. А стане ходити він усе прожиття в караванним шляхах від міста до міста, від правителя до правителю. Маленький Хусейн було дуже цікавим хлопчиком. Слово "Чому?" він повторював багато разів на день, дивуючи і дітей дорослих своєї допитливістю. Коли Хусейну виповнилося п'ять років, сім'я переїхала до Бухари. Хлопчика помістили до початкової мусульманську школу - мактаб , де зараз його провчився до 10 років. Хусейн був маленьким з п'ятнадцяти учнів хатиба Убайда. Глави з Корану - сури - учням школи читалися арабською. Багато хлопчики погано знали арабська мова. Хусейн відразу підступив до молодого вчителя питанням, але той казав: "Учи Коран. Там фактично все є відповіді." Одночасно Хусейн ходив і до іншого учителю,который навчав його граматиці , стилістиці і арабському мови. Якось Хусейн сказав: "Я вивчив весь Коран. Я тепер можу поставити є питання?" Учитель образився: "Коран вчать довгі роки і рідкісним мусульманам, які знають його наизусть,дают почесне звання - хафиз".

"Отже я хафиз!" - сказав хлопчик. На іспиті Хусейн розповів все сури, не пропустивши жодного слова. Так не знав Коран самого хатиб Убайд. З того часу Хусейн не відправлявся у маетаб. До десятирічному віку, тобто до 990 року, майбутній великий учений завершує перший, початковий. Цикл своєї освіти. Він уражає всіх пам'яттю, цитуючи напам'ять текст всього Корану, і захоплює знанням арабської літератури. Відтоді Ибн-Сина стає шейхом. І його власної біографії: "До десяти років я вивчив Коран і літературну науку і робив такі успіхи, що це вражалися". Видатні здібності хлопчика були рано помічені. Після десятиріччя батько з школи, й подальше освіту підліток отримав, займаючись з які надходили додому вчителями. Він посилено вивчав математику, фізику, логіку, законознавство, астрономию,философию, географію й багато іншого. Обстановка у ній сприяла духовному розвитку юнаки. Батько Ибн-Сины,человек спроможний і освічений, був близьким до исмаилитам, що й зробили його послідовником. (Исмаилиты - противники ортодоксального ісламу). Ибн-Сина не належав до исмаилитам, але жваво цікавився сенсом проповідей. Можливо, від исмаилитов Ибн-Сина, сприйняв критичне ставлення до Корану. Исмаилитом був і цей перший вчитель, викладав Ибн-Сине філософію і математику. Лбу Абдаллах ан-Натили. Вчення йшло настільки успішно, що учень як наздогнав вчителя, а й неодноразово ставив їх у глухий кут. У автобіографії Ибн-Сина описує такий випадок: "Я такої аналіз даного визначення, подібного якому не

чув. Він здивувався мені , як тільки міг радив батькові чи матері

моєму вистачає мене нічим , крім наук . Те саме було і з книжкою Евкліда. п'ять-шість теорем я вивчив з допомогою вчителя . інші ж - самостійно. Натили опинився може навчати мене. Він зазначив : “Читай сам , вирішуй теорему , та був приходь до мене і показуй підсумки. Тоді я б самостійно зайнявся вивченням книжок багато таких питань , що він доти не знав і навчився від мене”.

Медициной Ибн-Сина зацікавився дуже рано, Без ще 12 років від народження , Ибн-Сина , відповідно до традиції , зайнявся її вивченням за порадою знаменитого лікаря, і філософа Абу Салаха ал-Масихи. “Потім я приохотився до науки лікування , - в автобіографії , - і став читати книжки присвячені їй. А медична наука абсолютно не із тяжких наук , і , звісно , я досяг успіху у ній в найкоротший термін так , відомі лікарі на той час почали надходити за радою. Відвідував що й хворих , і цього досягнутого мною досвіду відкрилися переді мною такі врата зцілення . що це описати. І було мені цей час шістнадцять років”.

Вивчав медицину Ибн-Сина під керівництвом Абу-л-Мансура Камарі , відомого бухарського медика , автора низки наукової праці. Навчання у Камарі тривало недовго. ибн-Сина швидко починає займатися самостійної практикою і стає таким відомим лікарем , що його запрошують до палацу на лікування важко хворого еміра Бухари Нуха ибн-Мансура. У автобіографії Ибн-Сина згадує : “Якось емір захворів й лікарі було неможливо визначити її хвороба. Ім'я мій був сприйнятий їм відомо . і вони розповіли еміру про мене й попросили викликати мене. Я з'явився брав участь водночас і при лікуванні і відзначився в цій службі йому”.

Чим хворів емір Бухари , і його лікував Ибн-Сина , достеменно відомо. Відомо лише , що лікування допомогло , і Нух ибн-Мансур благополучно правил Бухарою ще рік. Відомо також , що у подяку за зцілення Ибн-Сина отримав доступ в знамените книгосховище Саманидов. Бухарская бібліотека - одне з найбільших зборів книжок на той час. Сам ибн-Сина вважав роботу у Бухарській бібліотеці найважливішим етапом у житті. Тут завершилося його освіту й почалося самостійне творчість.

Бібліотекою Саманидов Ибн-Сина користувався кілька років. Можливо , саме під час роботи у Бухарській бібліотеці в нього зародилася ідея створити узагальнюючий працю лауреати з медицини , де можна було знайти назва хвороби із її ознаками , і навіть вказівку те що , чому вона і його як його можна вилікувати. З цією метою Ибн-Сина робив необхідні виписки із різних книжок , та був періодично узагальнював їх. Так почалося підготування матеріалу для “Канону лікарської науки” . з якого Ибн-Сина працював довгі роки.

У 999 року помер батько - Абдаллах ібн Хасан , і плечі Ибн-Сины лягла турбота про близьких. Але родині колишнього исмаилита влади ставилися з підозрою до , становище Ибн-Сины було неміцно і навіть небезпечно , і він прийняв рішення переїхати в Гургандж , столицю Хорезма.

До смерті Ибн-сина не зміг повернутися в батьківщину , поневіряючись по чужині вже з міста до іншого. Він побував у володарів Хорезма ,Абиверда , Нишапура , Туса , Гургана , Рея, Хамадана , Исфагана. Відчував поневіряння та піднімався до вершин влади , то ставав візиром , то потрапляв за грати , жив й у розкоші та у злиднях , але не одного дня не припиняв творчої і наукової праці. Майно його не коли було розграбовано , загинула його бібліотека , зокрема


Схожі реферати

Статистика

[1] 2