Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

Лев Толстой "Війна і Світ"

Реферат: Лев Толстой "Війна і Світ"

У 1867 року Левко Миколайович Толстой завершив роботу над поизведением " Війна і світ " . Ведучи мову про своєму романі , Толстой зізнавався , що у " Війні і мирі " він " любив думку народну " . Автор поетизує простоту , доброту , моральність народу . Толстой бачить у народі джерело моральності , яка потрібна на всього суспільства .

З . П . Бичков писав : " На думку Толстого , чим ближче дворяни стоять народу , тим гостріше і яскравіше їх патріотичні почуття , багатші і набагато змістовніші їх духовне життя . І , навпаки , що далі вони живуть від народу , тим суші і черствіший їхніх душ , тим непривабливішими їх моральні принципи " . *** Левко Миколайович Толстой заперечував можливість активного впливу особистості на історію , оскільки передбачити або змінити напрям історичних подій не можна , оскільки вони залежить від усіх разом та ні від когось окремо . У межах своїх философско - історичних відступах Толстой розглядав історичний процес як сукупність , яка складається з " незліченної кількості людських произволов " , тобто зусиль

кожної людини . Сукупність цих зусиль

обертається історичну необхідність , скасувати яку не може . На думку Толстого , історію роблять маси , і її закони що неспроможні залежати від бажання окремого історичної особи . Лідія Дмитрівна Опульская писала : " Толстой відмовляється визнати силою , керівної історичним розвитком людства , хоч би не пішли " ідею " , і навіть бажання чи влада окремих , нехай і " великих " історичних діячів . " Є закони , управляючі подіями , почасти невідомі , почасти нащупываемые нами , - пише Толстой . - Відкриття цих законів можна тільки тоді , ми цілком отрешимся від отыскивания причин в волі одну людину , точно як і , як відкриття законів руху планет тепер можна тільки тоді , коли отрешились від уявлення утверждённости Землі " . Перед істориками Толстой ставить за мету " замість відшукання причин . пошук законів " . Толстой зупинився дивуючись перед усвідомленням законів , які

визначають " стихійно - роевую " життя народу . Відповідно до його погляду , учасник історичної події неспроможна знати ні смислу і значення ,

ні - тим паче - результату скоєних дій . Через це не може розумно керувати історичними подіями , а повинен підпорядковуватися стихійному , нерозумному ходу їх , як підпорядковувалися древні фатуму . Проте внутрішній , об'єктивний сенс зображеного в " Війні і мирі " впритул підводив усвідомлення цих закономірностей . З іншого боку , в поясненні конкретних історичних явищ сам Толстой зовсім близько підходив до визначення дійсних сил , керували подіями . Так , результат війни 1812 року був визначено , з його погляду , не таємничим і недоступним людському розумінню фатумом , а " тим-таки дрючком народної війни " , що діяла з

" простотою " і " доцільністю " . *** Народ у Толстого постає як творець історії : мільйонні маси простого люду , а чи не герої, і полководці творять історію , рухають суспільство вперед , створюють все цінну фансировину у матеріальну годі й в

духовного життя , роблять все велике і героїчне . І це думку - " думку народну " - Толстой доводить з прикладу війни 1812 року .

Левко Миколайович Толстой заперечував війну , палко сперечався з тими , хто знаходив " красу жаху " у війні . При описі війни 1805 року Толстой постає як письменник - пацифіст , але за описі війни 1812 року автор переходить на позиції патріотизму . Війна 1812 року у зображенні Толстого війна народна . Автор створює безліч образів мужиків , солдатів , судження що у сукупності складають народне світовідчуття . Купець Ферапонтов переконаний , що французів не пустять у Москві ,

" нічого не винні " , але , дізнавшись про те як Москви , вона розуміє , що " зважилася Расея ! " . Якщо ж вже Росія гине , то нічого рятувати своє добро . Він кричить солдатам , щоб забирали його товари , аби щось дісталося " дияволам " . Чоловіки Карп і Влас відмовилися продавати сіно французам , взяли його в руки зброя терористів-камікадзе і пішли у партизани . У період тяжких випробувань для Батьківщини " справою

народним " , загальним стає захист Батьківщини . Усі герої роману перевіряються з цього боку : одухотворені вони всенародним почуттям , чи готові на подвиг, на високу жертву і самовідданість.

У справжньому коханні до батьківщини , патріотичному почутті рівні князь Андрій Болконський та солдатів його полку . Але князь Андрій як одушевлён загальним почуттям , чи вміє сказати про нього , аналізувати його , розуміє загальний перебіг справ . Настрій всього війська перед Бородинским боєм саме у стані оцінити й визначити . Самі численні учасники величного події діють за до того ж почуттю , і навіть несвідомо , - просто вони небагатослівні .

" Солдати в моєму батальйоні , повірите чи , відмовлялися горілку пити : такою день , кажуть " , - ось і , що чує князь Андрій про солдатів від батальйонного командира Тимохіна . П'єр Безухов цілком розуміє сенс " незрозумілих " і також занадто коротких слів солдатів : " Усім народом навалитися хочуть , один голос - Москва . Один кінець зробити хочуть " . Солдати виражають впевненість у перемозі ,

готовність померти за Батьківщину . У вашому романі " Війна і світ " Толстой описує війну 1812 року тільки терені Росії , справедливу війну . Д . З . Лихачёв писав : " Історична сторона роману її морально - переможної частини вся закінчується у Росії , і жодне події кінці роману не переходить межі Російської землі . Ні, у

" Війні і мирі " ні Лейпцизької битви народів , ні взяття Парижа . Це підкреслюється смертю біля самісіньких кордонів Кутузова . Далі цей народний герой " непотрібен " . Толстой в фактичної боці подій вбачає таку ж народну концепцію оборонної війни . Вторгающийся ворог , загарбник може бути добра й скромний . Тому давньоруському історику зайве мати точних даних про Батые , Биргере , Торкале Кнутсоне , Магнусе , Мамаї , Тохтамыше , Тамерлане , Эдигее , Стефане Батории або про будь-якій іншій ворвавшемся в Російську землю супротивника : він , природно , з лише однієї цього свого діяння , буде гордий , самовпевнений , гордовитий , буде

поизносить гучні і порожні фрази . Образ

який вторгся ворога визначається лише його

діянням - його вторгненням . Навпаки , захисник батьківщини завжди буде скромний , буде молитися перед виступом в похід , бо чекає допомоги згори й переконаний у своїй правоті . Щоправда , етична щоправда з його боці , і вже цим визначено її спосіб " . ***

По Толстому , марно противитися природному ходу подій , марно намагатися втілювати вершителя доль людства . У

час Бородинской битви , від результатів якої багато залежало росіян , Кутузов " не робив якихось розпоряджень , лише погоджувався або погоджувався те що , що пропонували йому " . У цьому здавалося б пасивності виявляються глибокий розум полководця , його мудрість . Сказане стверджують і проникливі судження Андрія Болконського :

" Він увесь вислухає , все запам'ятає , все поставить на своє місце , нічого корисного на заваді і нічого шкідливого не дозволить .Він розуміє , що є що - то сильніше й значніша її волі , - це неминучий перебіг подій , і він уміє бачити їх постійно ,

вміє розуміти їх значення і , через усе це значення , вміє зрікатися від участі у ці події , від міста своєї особистої волі , спрямованої інше ". Кутузов знав , що " вирішують доля сраженья не розпорядження головнокомандувача , нема місця , у якому стоять війська , не кількість гармат і вбитих людей , а та невловима сила , звана духом війська , і він стежив цю силою і керував нею , наскільки це було його влади " . Слитность з народом , поєднання із простими людьми робить Кутузова для письменника ідеалом історичного діяча і ідеалом людини.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3 4