Українські рефератиучбові матеріали на українській мові

RefBaza.com.ua пропонує студентам та абітурієнтам найбільшу базу з рефератів! Також ви можете ділитися своїми рефератами для поповнення бази.

ж Адам Сміт як засновник економічної науки

Реферат: ж Адам Сміт як засновник економічної науки

Зміст:

Короткий нарис біографії А. Сміта. Його головні роботи 4

Значення економічних робіт А.Смита 5

Дія "невидимою руки" . 6

Ідея децентралізованою конкуренції . 9

Предмет – економічного розвитку 11

Смитовская трактування економічних законів 12

Висновок 15

Бібліографія 16 У А.Смита політична економія розвивалася в деяку цілісність, охоплювана нею область отримала до певної міри закінчені обриси…

К.Маркс

Запровадження.

На погляд, вивчати щось оригінальний і неповторне (навіть певному етапі) – це набагато цікавіше, ніж аналізувати те, що багато до тебе згадували, писали і дискутували. Оригінальні неповторні ідеї притаманні небагатьом представникам науки, зокрема економічної. До таких представникам економічної науки з повною переконаністю вважати і А.Смита. І тому досить ознайомитися з головним твором "Дослідження про природу і причини багатства народів". У роботі, на мою думку, можна знайти досить раціональні ідеї з погляду сьогодні. До таких ідеям, наприклад, можна віднести думка, що, надаючи послуги іншим, людина переслідує, передусім, самокорисливий інтерес.

У межах своїх працях, і особливо в вище згадуваної книжки Сміт узагальнив столітнє розвиток класичної школи буржуазної політичної економії, що з У.Петти.

Короткий нарис біографії А. Сміта. Його головні роботи.

ж Адам Сміт народився у квітні 1723г. у місті Керколди в Шотландії. Син митного чиновника. Здобув вищу освіту в університетах Глазго (з 1737 по 1740г.) і Оксфорда (з 1740 по 1746г.). У 1748г. почав читати публічні лекцій з літератури і природному праву в Единбурзі. У 1751г. займає кафедру логіки в Глазговском університеті, в 1752 р. - там-таки кафедру моральної філософії; знайомиться з Девідом Юмом. Вперше публікується в 1755г.

Весна 1759г. ознаменувалася виходом друком у у Лондоні книжки "Теорія моральних почуттів", заклала основи популярності Сміта як філософа. Ось він певною мірою розвивав традиції матеріалізму. З 1759 по 1763 рік він посилено займається правом, отримує ступінь доктора прав. Тоді робить начерки кількох підрозділів книжки "Дослідження про природу і причини багатства народів". Вже у лютому 1764 р. їде до Франції. Знайомитися з Вольтером, спілкується з Гельвецием, Гольбахом, Дідро, Д’Аламбером, розвиває свої і філософські погляди.

Березень 1776г. - поява у Лондоні "Дослідження про природу і причини багатства народів"- головного праці А. Сміта.

З 1778г. він - митний комісар в Единбурзі, і з 1787г. - ректор в Глазго.

У 1786г. А. Сміт тяжко захворів. На його вимогу виконувачі духівниці спалили його рукописи. 17 липня 1790 р. А. Сміт помер.

Значення економічних робіт А.Смита.

У процесі вивчення основного питання даного реферату мною було переглянуто кілька, мій погляд, найбільш підхожих джерел. У цих книгах я знайшов багато часто цілком суперечливих думок про роль і піднятому місці навчань Сміта у економічній науці.

К.Маркс, наприклад, так характеризував А.Смита: "З одного боку, він простежує внутрішню зв'язок економічних категорій, чи приховану структуру буржуазної економічної системи. З іншого боку, він ставить поруч із цим зв'язок, як дана видимим чином у явищах конкуренції…". На думку Маркса, двоїстість методології Сміта (яку перших вражень і зазначив К.Маркс) призвела до того, що у вченні могли знаходити підтвердження виправдання своїх поглядів як "прогресивні економісти, прагнули відкрити об'єктивні закони руху капіталізму, а й экономисты-апологеты, намагалися виправдати буржуазний лад, аналізуючи зовнішню видимість явищ і процесів".

Примітна оцінка праць Сміта, яку дають Ш.Жид і Ш.Рист. Вона наступного. Сміт запозичив своїх попередників всі найважливіші ідеї, щоб "перелити" в "більш загальну систему". Випередивши їх, він зробив їх марними, бо в місце їхніх уривчастих поглядів Сміт поставив справжню соціальну і економічне філософію. Отже, ці погляди одержують у своїй книжці цілком нову цінність. Замість залишатися ізольованими, вони служать ілюстрацією загальної концепції. Від нього вони, своєю чергою, запозичують більше світла. Як майже всі великі "письменники", А.Сміт, не втрачаючи свою оригінальність, міг багато запозичати своїх попередників…

А найцікавіша думка роботи Сміта, мій погляд, опублікував Блауг М.: "Не треба зображати Адамом Смітом включно засновником політичної економії. Цією честі зі значно більшою підставою можуть бути визнані Кантильон, Кенэ і Тюрго. Проте "Есеї" Кантильона, статті Кенэ, "Роздуми" Тюрго – це у кращому разі розлогі брошури, генеральні репетиції науки, але ще сама наука. "Дослідження про природу і причини багатства народів" – це перший економічної науці повноцінний працю, излагающий загальну основу науки – теорію виробництва та розподілу, потім аналіз дії цих абстрактних принципів на історичному матеріалі і, нарешті, ряд прикладів їх застосування у економічній політиці, причому все це працю проникнуть високої ідеєю "очевидною та простий системи природною свободи", до котрої я, як здавалося Адаму Сміту, йде вест світ".

Дія "невидимою руки".

Центральний мотив – душа "Багатства народів" – це дію "невидимою руки". Саму ідею, по-моєму, є досить оригінально для XVIII в. і могла не помічено сучасниками Сміта. Проте, вже у XVIII в. повинна була ідея природного рівності людей: кожній людині, незалежно від його й становища, має бути надано однакову право переслідувати свою вигоду, від цього виграє усе суспільство.

ж Адам Сміт розвинув згадану ідею і застосував її до політичної економії. Створене ученим уявлення про природу чоловіки й співвідношенні чоловіки й суспільства лягло основою поглядів класичної школи. Поняття "homo oeconomicus" ("економічний людина") виникло трохи згодом, та його винахідники спиралися на Сміта. Знаменита формулювання про "невидимою руці", то, можливо, є найчастіше цитованим місцем з "Багатства народів". ж Адам Сміт зумів вгадати ту плодотворнейшую думку, що з певних громадських умовах, які ми наші дні описуємо терміном "працююча конкуренція", особисті інтереси таки гармонійно поєднуватися з його інтересами суспільства.

Хід думок Сміта можна уявити так. Головним мотивом господарську діяльність людини самокорисливий інтерес. Але переслідувати свій інтерес то вона може, лише надаючи послуги іншим, пропонуючи натомість свою працю і продукти праці. Так розвивається розподіл праці. Люди допомагають одне одному і одночасно сприяють розвитку суспільства, хоча кожен із новачків - "егоїст" і опікується лише про інтереси. Природний прагнення людей поліпшити своє метериальное становище – це таке потужний стимул, що, коли йому надати діяти безперешкодно, сам собою здатний навести суспільство добробуту.

Сміт різко виступає проти меркантилізму, який би "природну свободу" людини – свободу продавати й, наймати і найматися…

"Невидима рука" – це стихійне дію об'єктивних економічних законів. Ці закони діють всупереч волі людей. Ввівши у такому формі до науки поняття про економічний законі, Сміт зробив важливий крок уперед. Тим самим він, сутнісно, поставив політичну економію на наукове підгрунтя. Умови, у яких найефективніше здійснюється сприятливий дію своєкорисливого інтересу й стихійних законів економічного розвитку, Сміт називав природним порядком. У Сміта і в наступних поколінь политико-экономов це поняття має хіба що подвійний сенс. З одного боку, це принцип і чітку мету економічної політики, тобто політики laissez faire (чи, як виражається Сміт, природною свободи), з іншого – це теоретична конструкція, "модель" вивчення економічної дійсності.


Схожі реферати

Статистика

[1] 2 3